部编版语文七年级上册第8课《〈世说新语〉二则》知识点梳理
《咏雪》
一、文学常识
1.《世说新语》是南朝宋（朝代）刘义庆组织文人编写的志人小说集，《咏雪》出自《言语》篇，《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。
2.《世说新语》中的故事有“七步成诗”“望梅止渴”“东床快婿”“谢家宝树”“谢女咏雪”等等。
二、划分节奏
谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。
三、内容及中心
《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道韫儿时过人的才华。
四、生字词
讲论（lùn） 雪骤（zhòu） 差（chā）可拟 柳絮（xù） 无奕（yì） 谢道韫（yùn）
五、理解性默写
（1）交代咏雪背景的句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
（2）咏雪的直接原因：俄而雪骤。
（3）两个比喻句：撒盐空中差可拟；未若柳絮因风起。
（4）谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。
（5）补充点明谢道韫身份的句子（暗示作者和谢太傅对谢道韫才气的肯定与赞赏）：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
六、重点字词解释
1.谢太傅寒雪日内集，内集：把家里人聚集在一起， 集：聚集
2.与儿女讲论文义。儿女：子女，这里泛指家里的小辈，包括侄儿侄女，文义：文章的义理
3.俄而雪骤 俄而：不久，一会儿。 骤：急
4.公欣然曰 欣然：高兴地，愉快地（高兴的样子）
5.白雪纷纷何所似 何所似：像什么 何：什么 似：像
6.撒盐空中差可拟 差：大体 拟：相比
7.未若柳絮因风起 未若：不如，不及。若：比得上。 因：趁、乘。
8.即公大兄无奕女 即：是
9.纷纷：多而杂乱的样子
七、句子翻译
1.谢太傅寒雪日内集。
一个寒冷的下雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，与子侄辈讨论文章的义理。
2.俄而雪骤：不久，雪下得急了。
3.公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”
4.兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”
5.未若柳絮因风起：不如比作柳絮乘风飞舞。
6.即公大兄无奕女 左将军王凝之妻也。
她就是谢太傅兄长谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
八、古今异义
（一）古今异义
- 与儿女讲论文义 古义：泛指家里的小辈，包括侄儿、侄女 今义：专指子女
- 与儿女讲论文义 古义：文章的义理 今义：文章的意思
3.未若柳絮因风起 古义：趁、乘 今义：因为、原因
（二）特殊句式
1.倒装句 白雪纷纷何所似（宾语前置，正常语序为“白雪纷纷所似何”）
2.省略句 谢太傅（于）寒雪日内集 （谢道韫）即公大兄无奕女
3.判断句 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也
九、内容理解
1.《咏雪》一文营造了一种怎样的家庭气氛？你对此有何感受？
(1)营造了一种融洽、温馨、和睦、儒雅的家庭气氛。(2)和谐、平等、宽松的家庭气氛有利于开发孩子智力。
2.为什么“公大笑乐”？
“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象，谢太傅为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。
3.对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？
作者并没有直接表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明作者肯定并赞赏谢道韫的才气。
4.文章结尾交代谢道韫的身份有何用意？
文章结尾补充交待了谢道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明作者肯定并赞赏谢道韫的才气。
5.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?
示例一：我更欣赏“柳絮因风起”，因为它写出了雪花飘舞的轻盈姿态，“柳絮”是轻盈的，“盐”却是沉重的颗粒，缺乏美感。所以“柳絮因风起”这个比喻神似。
示例二：我更欣赏“撒盐空中”，因为它更符合当时“雪骤”的景致，大雪下得猛烈密集时，只见雪粒片直落，不见雪花轻飘曼舞的样子。“撒盐空中”的比喻或许更为真切地描摹了当时的场景。“撒盐空中”这个比喻形似。
6.你还能说出古诗中一两个形容飞雪的好比喻吗?
燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。——李白《北风行》
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 。——李商隐《对雪二首》
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
7.请写出其他含有雪的诗句：
大雪压青松，青松挺且直。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
《陈太丘与友期行》
一、生字
⑴尊君在不（fǒu）；⑵非人哉（zāi）；⑶相委（wěi）；⑷友人惭（cán）
二、划分节奏
陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。
（待君久不至 节奏划分有争议，一般有两种划分： 待君/久不至 待君久/不至）
三、主题
《陈太丘与友期行》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的聪敏、懂礼，告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。
这个小故事主要人物是元方，主要通过语言描写和动作描写来刻画他的聪明机智。
“下车引之”的用意是：友人意识到自己不对，想得到元方的好感，向他道歉。
“元方入门不顾”表示元方对友人不守信用、说话不礼貌的行为的抗议和蔑视。
这个故事告诉我们：做人要诚信，以礼待人，并且要知错就改。
四、文言梳理
1.通假字：
尊君在不？“不”通“否”，表示疑问。
2.古今异义：
（1）陈太丘与友期 期 古义: 约定 今义:日期
（2）太丘舍去 去 古义: 离开 今义:从所在地到别地方（跟“来”相对）
（3）下车引之 引 古义: 拉 今义:引用
（4）元方入门不顾 顾 古义: 回头看 今义:照顾
（5）相委而去 委 古义：丢下。今义：委任，把事交给别人去办。
3.一词多义：
乃 去后乃至（ 才） 家祭无忘告乃翁（人称代词，你（你们））
4.文言句式
省略句：
（1）去后乃至 省略主语，即“（太丘）去后（友）乃至”
（2）待君久不至 省略主语，即“（家君）待君久不至”
五、敬辞与谦辞
君：古代对人的尊称，您
尊君：对别人父亲的尊称
家君：对人谦称自己的父亲。
六、字词解释
1.陈太丘与友期行 期行 ：相约同行 期：约定
2.期日中，过中不至。 日中：正午时分 至：到
3.太丘舍去，去后乃至。 舍：丢下 去：离开 乃：才
4.元方时年七岁，门外戏。时：当时 戏：玩耍
5.客问元方：“尊君在不？”尊君：对别人父亲的尊称 不：通“否”，表示疑问
6.答曰：“待君久不至，已去。”君：对对方的尊称，相当于“您 去：离开
7.友人便怒曰：“非人哉！ 哉：啊
8.与人期行，相委而去。”相：表示动作偏指一方。委：丢下。 去：离开
9.元方曰：“君与家君期日中。
君：对对方的尊称 家君：对人谦称自己的父亲
10.日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 则：就 信：讲信用
11.友人惭，下车引之， 惭：感到惭愧 引：拉，牵拉 之：指元方
12.元方入门不顾。顾：回头看
七、句子翻译
1.陈太丘与友期行，
陈太丘跟朋友相约同行，
2.期日中，过中不至。
约定正午时分，过了正午时分还不到，
3.太丘舍去，去后乃至
太丘丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后，（友人）才到
4.元方时年七岁，门外戏。
陈元方当时七岁，（在）门外玩耍。
5.客问元方：“尊君在不？”
客人问元方：“令尊在不在？”
6.答曰：“待君久不至，已去。”
（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（您）没有到，已经离开了。”
7.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”
8.元方曰：“君与家君期日中。
元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。
9.日中不至，则是无信；
到了正午（还）没有到，就是不守信用；
10.对子骂父，则是无礼。
对着儿子骂他的父亲，就是不守礼节。
11.友人惭，下车引之，
友人感到惭愧，下车想拉元方，
12.元方入门不顾。
元方走入家门，（根本）不回头看。
八、省略句：把文中缺少人称的句子补充完整。
陈太丘与友期行，期日中。（友）过中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。”友人便怒曰：“（尊君）非人哉！（尊君）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（友）下车引之。元方入门不顾。
九、内容理解
1.如何评价文中的三个人物——陈太丘、友人和元方？
陈太丘：守信用，严格遵守约定，坚持原则；教子有方。
友人：无信无礼，但知错能改。
元方：有着良好的家庭教养，懂礼识义，性格直率，机智勇敢，直率聪慧，刚正不阿，懂得维护父亲的尊严。
2.这个故事出自《世说新语》的《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方体现了陈元方的“方正”？
①他懂得“信”的重要；②他懂得“礼”的重要；③他的辩驳有理有据、落落大方；
④他用“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
3.元方“入门不顾”是否失礼？
没有失礼：客人失信、无礼在先，元方批评对方“无信”“无礼”，维护父亲尊严，令人钦佩，对于年仅七岁的孩子我们不能求全责备。
失礼：客人已有悔意，应该给对方致歉的机会，所谓“得饶人处且饶人”。若元方能更大度些，则更令人钦佩。
4.你对文中“友人”的做法和表现有何评价？
“友人”与人约定日中，而他日中不到，这是不讲信用；面对儿子骂人家父亲，这是没有礼貌。但他有悔改之意，又值得肯定。
5.学了这篇课文，你受到了怎样的启发？
①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。
②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。
③要知错能改，善于反思自己的缺点错误。
④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。
⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。
6.诚信名言
①言不信者，行不果。(墨子)
②民无信不立。(孔子)
③当信用消失的时候，肉体就没有生命。(大仲马)
④如果要别人诚信，首先自己要诚信。(莎士比亚)
⑤人背信则名不达。(刘向)
⑥失信就是失败。——左拉
⑦人而无信，不知其可也。——孔子
十、问题探究
1.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了以种怎样的家庭气氛？
参考答案：和睦、融洽、欢快、轻松
2.为什么“公大笑乐”？对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？
参考答案：因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。
“未若柳絮因风起”更好。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
3.“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处？
参考答案：①柳絮团状与雪花在形态和动态上相似，給人以想象和美感，比喻十分传神，②预示着春天即将到来，有深刻的意蕴。
4.有人认为“撒盐空中差可拟”描写雪景比“柳絮”一句更贴切，请为他谈谈理由？
参考答案：认为“撒盐”一喻好：因为雪的颜色和下落之态都跟盐相近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。
5.假设你也参与了谢太傅一家对雪的讨论，请仿照文中句式再写出一两句。
例句：撒盐空中差可拟。未若柳絮因风起。
参考答案：梨花飘落差可拟。未若鹅毛风中舞。
6.你学过的古诗词中有哪些咏雪佳句？请写出一两句来。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》
不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。——谢道蕴《咏雪联句》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
《陈太丘与友期》
一、注音：
尊君在不（fǒu） 非人哉（zāi）
二、解释词语：
（1）陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
（2）期行：相约同行。（期：约定。行，出行。）
（3）期日中：约定的时间是正午。（日中：正午时分。）
（4）至：到
（5）舍去：不再等候而离开了。（舍：丢下。去：离开）
（6）乃至：（友人）才到。（乃：才。）
（7）时年：这年（那时）。
（8）戏：玩耍，游戏。
（9）尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？（尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”，句末语气词，表询问。）
（10）相委而去：丢下我走了。（委：丢下，舍弃。）
（11）君：古代尊称对方，可译为“您”。
（12）家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。
（13）信：诚信，讲信用。
（14）礼：礼貌。
（15）惭：感到惭愧。
（16）引：拉，这里是表示友好的动作。
（17）顾：回头看。
三、翻译句子：
陈太丘与友期行，期日中
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方时年七岁，门外戏。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
客问元方：“尊君在不？”
客人问元方：“你的父亲在吗？”
答曰：“待君久不至，已去。”
元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”
元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门头也不回。
