比较性阅读是近几年出现的一种文言文新型考查形式。所谓文言文比较阅读，就是将内容和形式有一定联系的两则或几则文言材料放到一起，让考生分析比较，求同存异，深入理解材料的内涵和本质。这是课内知识达成和课外迁移能力的综合考查，可以“使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率”，有助于培养学生的综合能力和思维素质。比较阅读的基本方法是“异中求同，同中求异”。异中求同是指通过比较阅读，进行甄别、筛选和提炼，找出两文的共同的特点，揭示一般规律；同中求异则是从现象人手，分析、剖析材料，弄清各自表达的内容，找出各自的个性，揭示个性特征。解答此类题目要把握三个要点：
1.要认真读好课内文言文，在诵读中提高文言文阅读能力。只有这样，才能在考场上准确阅读选自课内的文段，有效的阅读选自课外的文段，这就是我们平时说的“课内打基础，课外显能力”。
2.如果均是课内文段比较，切忌浮躁心理，要从容不迫地认真阅读材料，更要认真读懂试题题干内容、要求、按题目要求作阅读比较。
3.如果用来作比较的文段选自课外，首先要认真读懂原文，然后再根据要求作比较。
对比阅读中在解答课外文言文阅读题目时，应注意以下四个步骤：
一、快速浏览题目。
课外文言文阅读试题有个特点；有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思；有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。找准答题的切入点，其实也就找准了文章的切入点。
二、仔细分析标题。
一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题，而大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如《徐霞客游记》这篇课外文言文。我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。
三、结合注释速读全文。
课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章中的记叙文六要素，分析其关系，以求更准确地理解，就可以了。
四、“对症下药”解答问题。
1.课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题、内容理解和比较阅读题。对于不同的题目则采用不同的解题方法。
第1种题型是积累题。考查平时积累的文言知识，理解文言实词的意思。解释实词时，要考虑词的古今异义、一词多义和通假字，并联系上下旬来理解。解释虚词时要辨析词的读音、词性和语气。偶尔也会考察句子的朗读节奏。这两类都需要源于平时的积累。
第2种题型是翻译题。文言文的翻译主要有以下方法：
（1）保留法（留）。专有名词、国号、年号、地名、人名、物名、职称、器皿等，可照录不翻译。比如:陈胜自立为将军，吴广为都尉。(《陈涉世家》)将军和都尉都是官名，照录不翻译。
（2）删减法（删）。删去不需要翻译的词。比如《曹刿论战》“夫战，勇气也。”这里的“夫”为发语词，翻译时应该删去。《狼》:“肉已尽矣，而两狼之并驱如故。”这里的“之”起补足音节的作用，没有实意，应该删去。
（3）增补法（补）。翻译时应补出省略的成分。比如《两小儿辩日》:“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”。翻译时在“如盘盂”前补出形容词性谓语“小”。
（4）替换法（换）。翻译时应把古词换成现代词。如《观潮》:“每岁京尹出浙江亭校阅水军。”这里的“岁”应换成“年”。
（5）调整法（调）。翻译时，有些句子(谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等)的词序需要调整。如《愚公移山》:“甚矣，汝之不惠!”可以调整为“汝之不惠甚矣”的形式。
（6）贯通法（贯）。选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况比较常见，因此选用恰当的词义进行翻译，已经成为文言文翻译的难点。如《出师表》:“三顾臣于草庐之中”，这里的“顾”是一个多义词，有多种解释:回头看、看、探问、拜访、顾惜、顾念、考虑，在本句中用“拜访”最为恰当。
（7）直译法（译）。译出实词、虚词、活用的词和通假字。如《核舟记》:“石青糁之。”这里的“糁”是名词活用为动词，翻译时必须译出。
（8）意译法（意）。文言文中的比喻、借代等意义，直译会不明白，应用意译。如《鸿门宴》:“秋毫不敢有所近。”直译:连秋天里野兽的毫毛也不敢接近。意译:连最小的东西都不敢占有。
（9）缩译法（缩）。文言文中有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可以将其凝缩。
（10）扩译法（扩）。一是把文言文中的单音词扩为同义的双音词或多音词，二是对一些言简意丰的句子，翻译时，要扩展其内容，才能把意思表达清楚。
第 3种题型是阅读理解题。考查对文段中所描写的景物特点的理解及描写方法的理解。这要紧扣全文的题旨，弄清作者的写作意图。通过比较理解了两篇文章的主旨即可解答。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自已的话组织文字向答。三种方法，采用第、二种方法回答准确率较高，但也要看清题目要求。
2.在阅读课外文言文时碰到陌生的词句应该怎么办？结合网上资料，下面介绍几种推断文言词义的方法：
（1）根据文意推断词义。在古文中往往可从上下文的词义推断出某词的意义。“岩即幔亭峰后崖也”中“即”的意思，从句末的“也”可知为“就是”的意思。
（2）根据词在句中的语法地位来推断词义。如“遂率其民敌之，力不继而死”中“敌”在句中做动词，译为“攻击”，这里是“抵抗”的意思。
（3）依据字形推断词义。如“酒既酣”。“酣”虽是冷僻字，但“酣”从西，与“酒”有关，联系到成语“酣畅淋漓”，便可推出“酣”是尽情地喝酒的意思。
（4）根据通假字推断词义。如“仓鹰击于殿上”中的“仓”本义为“仓库”，在这里显然是讲不通的，可借助于音的联系来推断其通假，“仓”通“苍”。
（5）用今双音词推断古单音词义。文言以单音词居多数，现代汉语以双音词居多数。古代单音词一般都保留在今天的双音词中，我们可用今双音词去推断和掌握文言单音词的意义。如“可以去乎”中的“去”，可用现代汉语“离去、失去、舍去、去世、距离”来推断，就不难从比较中找它的确切解释是“离去”。
（6）根据词语结构或修辞推断词义。如“登山里许，飞流汩然下泻”中“汩”的意思，从后面“然”字做状语推断出为拟声词“泪洞泪地”的意思。
3.理解、概括文章内容的解题方法。
（1）整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点，明确文章写了何人、何物、何景、何事。
（2）通读文章，理清文章的结构层次。
（3）在把握要点和中心的基础上，围绕文章内容，仔细阅读各选项中的有关细节，判断各项表述正确与否。
（4）归纳、概括时，要充分利用题目、注释中的信息，结合学过的有关知识，全面理解文章内容。
4.分析人物形象的解题方法。
（1）根据分值判断应该答几点。
（2）分析标题或原文内容。①分析标题。如《戴胄犯颜执法》，写的就是“戴胄冒犯君主的威严执行法律”的故事。②找出具体的句子（词、句、段），如文中对人物的评价、人物的语言和行为等。③分析人物的语言。言为心声，从人物的语言很容易看出一个人的性格特点。④分析人物的行为、动作。有时，语言可以伪装，但行为、动作却很容易暴露自身的特点，而且往往表现在细节上。如《送东阳马生序》中“天大寒，砚冰坚……不敢稍逾约”求写出了宋濂小时候嗜学、勤学、苦学的品质。
（3）结合答题规范作答。人物定性（身份）+做了哪些事情+性格特征。根据要求组织语言表达：xx是一个……样的人，他做了哪些事，表现了他怎样的性格（思想品质）。
一、阅读下面[甲][乙]两段文字，回答问题。
[甲]
崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖①。日晡②，至北固，舣③舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀④天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小傒⑤携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗⑦，一寺人皆起看。有老僧以手背采眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人是怪是鬼。
（选自张岱《金山夜戏》）
[注释]：①兖：兖州。②日晡（bū）：傍晚时分。③舣（yǐ）：停船。④噀（xùn）：喷。⑤傒（xī）：奴仆。⑥韩蕲王：南宋名将。⑦喧阗（tián）：哄闹声。
[乙]
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（选自张岱《湖心亭看雪》）
1.请用“/”给下面的句子划分朗读停顿。（划一处）
唱韩蕲王金山及长江大战诸剧
2.解释加点的词语。
（1）已二鼓矣：__________ （2）盛张灯火：__________
（3）拥毳衣炉火：__________ （4）焉得更有此人：__________
3.翻译句子。
（1）徐定睛，视为何许人，以何事何时至。
（2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
4.[甲]文中张岱也有“痴”的表现，请简要概括。
5.结合全文说说[甲][乙]两文画线句有何相同的作用。
1.【答案】唱/韩蕲王金山及长江大战诸剧。
【解析】本题考查断句。根据句意“唱韩蕲王金山及长江大战等几出戏”和短单句在主语谓语、谓语宾语之间停顿的规律，可断句为：唱/韩蕲王金山及长江大战诸剧。
2.【答案】（1）更 （2）大 （3）围 （4）哪能。
【解析】本题考查文言词语解释。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。（1）句意为：已经是二更时分了。鼓：更。（2）句意为：在大殿中大张灯火。盛：大。（3）句意为：围着毛皮衣，带着火炉。拥：围。（4）句意为：想不到还会有您这样有闲情逸致的人！焉得：哪能。
3.【答案】（1）慢慢地定睛看，是什么人，因为什么事情什么时候来到的。
（2）接连下了三天的大雪，湖附近人声、飞鸟声都消失了。
【解析】本题考查句子翻译。注意重点词语的翻译要准确。（1）徐：慢慢地。为：是。以：因为。何：什么。（2）俱：全，都。绝：消失。
4.【答案】半夜去游览金山寺；半夜里，灯火通明，弄得僧人以为闹鬼。
【解析】本题考查内容理解和概括。根据文中语句“移舟过金山寺，，已二鼓矣”和“盛张灯火大殿中，唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗”可知，张岱“痴”在夜里去金山寺游览，并在大殿里，大张灯火，锣鼓喧天地唱戏。
5.【答案】甲文句子写的是山僧目送张岱等人离去，看了很久，以至于弄不清楚是人是怪是鬼。乙文的句子写出了舟子自言自语、迷惑不解的样子。他对张岱夜游西湖、到湖心亭看雪的行为感到怪异。二者都从侧面衬托出张岱特立独行，率性狂放的个性，他的行为不被人理解。
【解析】本题考查重点句子的表达作用。甲文中，结合句意“山僧送到山脚，久久地目送我们，弄不清楚我们到底是人、是怪、还是鬼”，说明他们对张岱半夜三更去金山寺游览，点起通明的灯火唱戏，不知道是不是闹了鬼。从侧面衬托出张岱狂放不羁、赏玩风景的闲情逸致。乙文中，结合句意“等到了下船的时候，船夫喃喃地说：‘不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！’”可见舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人，也正是作者的得意处和感慨处，余味无穷，深化意境。作者以舟子的喃喃之语，来收束全文，深化意境。从侧面表现出他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。
【译文】甲：崇祯二年，中秋的第二天，我由镇江前往兖州。日暮时分到达北固山，将船停靠在江口。月光如同流水从囊中倾泻而出，江中波涛汹涌，露气吸收着月光，喷薄至天空都成了白色。我感到极大的惊喜。划动小舟去拜访金山寺，已经是二更时分了。经过龙王堂，进入大殿，十分寂静。树林下洒漏的月光，稀稀疏疏如同残雪一般。我呼唤小奴携带演戏的用具，在大殿中大张灯火，唱韩蕲王金山及长江大战等几出戏。锣鼓喧哗，全寺的人都起来观看。有一个老年僧人，用手背擦着眼翳，突然张嘴，呵欠和笑、喷嚏一起出来。慢慢地定睛看，是什么人，因为什么事情什么时候来到的，都不敢去问。戏演完了，将要天亮了，解开缆绳，划船过江。山僧送到山脚，久久地目送我们，弄不清楚我们到底是人、是怪、还是鬼。
乙：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
二、阅读下面两则文言文，完成下列小题。
（甲）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
（乙）游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。
日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀①然以悲，泫然不能自已也。
(选自袁中道《游岳阳楼记》)
（注释）①愀：容色变得忧惧。
1.解释下列句中加点的词语。
（1）朝晖夕阴 晖：____________
（2）泫然不能自已也 已：____________
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？
（2）猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。
3.（甲）（乙）两文写的都是游览者在岳阳楼的所见所感。（甲）文中，___________等景物触发了“迁客骚人”的悲苦之情，沙鸥、锦鳞、芷兰等景物触发了“迁客骚人”的喜悦之情。（乙）文中，_____________等景物触发了作者的愉悦之情，浓云、狂风、巨浪等景物触发了作者的____________之情。
4.（甲）文中的“迁客骚人”和（乙）文作者袁中道都没有达到范仲淹所说的“不以物喜，不以己悲”的境界，为什么？
1.【答案】日光 停止
【答案】本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：晖：日光。
2.【答案】（1）这样说来在朝廷上做官也担忧，被贬谪到边远地区做地方官也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？（2）狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震动摇撼着城郭。
【答案】本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：进：在朝廷上做官。文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。
3.【答案】淫雨、阴风、浊浪 清风、湖水、小船 悲伤
【答案】本题考查理解课文内容的能力，在了解课文大意的基础上，结合题目的提示，从文中找出关键语句，用简洁的语言概括。对于句子的理解，一定要结合文章的中心和语境。通过梳理文段即可答出对应内容。
4.【答案】“不以物喜，不以己悲”指不因外界环境和自己处境的变化而喜悲，“迁客骚人”是带着自身的情感去看待眼前的景物，袁中道由景生情，因此都未能达到此境界。
【答案】本题考查对文段内容的理解，考查的是对“不以物喜，不以己悲”的理解。“迁客骚人”泛指忧愁失意的文人，他们是带着自身的情感去看待眼前的景物，而袁中道则是因眼前景物而引发心态上的变化，与“不以物喜，不以己悲”的含义不符，他们没有达到不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲的境界。
甲文选自：《范文正公集》 作者：范仲淹 年代：北宋
乙文选自：《游岳阳楼记》 作者：袁中道 年代：明
【参考译文】甲：我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
乙：(我们)游览的这一天，风和日丽，湖面像熨烫过一样平坦。不时有小船来来往往，像蝇头小字写在白色溪水的绢上。举酒同饮，意趣闲淡。正午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来，很是快捷。
傍晚，如炮车般的云升腾，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震动摇撼着城郭。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了。
三、阅读下面的文言文（选段），回答以下各题。
（甲）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（选自《醉翁亭记》）
（乙）于成龙官未尝携家属，卒时，将军、都统及僚吏入视，惟箧中绨袍①一袭、床头盐豉②数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。赐祭葬，谥清端。内阁学士锡住勘海疆还，上询成龙在官状，锡住奏甚清廉，但因轻信，或为属员欺罔。上曰：“于成龙督江南，或言其变更素行③。及卒后，始知其始终廉洁，为百姓所称。殆因素性鲠④直，不肖⑤挟仇谗害，造为此言耳。居官如成龙，能有几耶？”
（选自《清史稿》，有改动）
（注）①绨（tí）袍：用粗布做成的袍子。②盐豉（chǐ）：即豆豉。用黄豆煮熟霉制而成，常用以调味。③素行：平素的品行。④鲠（gěng）：正直。⑤不肖：品行不端的人。
1.解释下列句中加点的字。
（1）而不知太守之乐其乐也__________ （2）太守谓谁__________
（3）惟箧中绨袍一袭__________ （4）不肖挟仇谗害__________
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
（2）或言其变更素行，及卒后，乃知其始终廉洁。
3.（甲）文表现了欧阳修________的政治情怀，（乙）文写出了于成龙________的为官特点。
4.欧阳修和于成龙都深得民心，请结合选文内容具体说明这一点。
1.【答案】（1）以……为乐；（2）是；（3）箱子；（4）说坏话（坏话）。
【解析】本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。（1）句意：却不知道太守以宾客的快乐为快乐。乐：以……为乐。（2）句意：太守是谁？谓：是。（3）句意：竹箱内只有一件粗布袍子和床头几罐豆豉罢了。箧：箱子。（4）句意：品行不端的人带着私仇说坏话陷害他。谗：说坏话（坏话）
2.【答案】（1）喝醉了能够同他们一起快乐，酒醒了能够用文章记述（这件事）的人，是太守。
（2）有人说他改变了平素的品行，等到他去世后，才知道他始终很廉洁。
【解析】本题考查翻译能力。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。（1）重点词：乐，快乐。以，用。述，记述。（2）重点词：或，有人。素，平时。及，等到。乃，才。
3.【答案】与民同乐 廉洁
【解析】本题考查对文章内容的理解能力。从（甲）文中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，（甲）文表现了欧阳修与民同乐的政治情怀。从（乙）文中“于成龙官未尝携家属，卒时，将军、都统及僚吏入视，惟箧中绨袍一袭、床头盐豉数器而已”可知，于成龙为官非常廉洁。据此填空即可。
4.【答案】在【甲】文中，滁州人跟随欧阳修一起游玩，并且觉得跟他一起游玩很欢乐，说明欧阳修深得民心；在【乙】文中，于成龙去世，百姓罢市聚集在一起哭泣，在家里绘制画像祭奠他，可见于成龙深得民心。
【解析】本题考查比较阅读能力。在（甲）文中“人知从太守游而乐”可知，滁州人跟随欧阳修一起游玩，并且觉得跟他一起游玩很欢乐，说明欧阳修深得民心。从（乙）文中“民罢市聚哭，家绘像祀之”可知，于成龙去世，百姓罢市聚集在一起哭泣，在家里绘制画像祭奠他，可见于成龙深得民心。
【参考译文】（甲）不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
（乙）于成龙做官从未带过家属，他去世的时候，将军、都统以及幕僚属吏入内检点遗物，竹箱内只有一件粗布袍子和床头几罐豆豉罢了。百姓罢市，聚在一起痛哭，在家里画像祭祀他。皇帝赏赐公祭安葬的礼遇，谥号为清端。内阁学士锡住勘察海疆回到京城，皇上询问于成龙为官的情况，锡住回奏说他很清廉，只是因为轻信别人，有时候被下属欺骗。皇上说：“于成龙在江南做总督，有人说他改变了平素的品行，等他死后，才知道他始终很廉洁，被百姓称赞。大概因为秉性正直、品行不端的人带着私仇说坏话陷害他，编造出这样的话罢了。当官像于成龙这样的人，能有几个呀？”
四、阅读下面文言文，回答后面的问题。
《醉翁亭记》（节选）
欧阳修
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
《喜雨亭记》（节选）
苏轼
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾①，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。
予至扶风②之明年，始治③官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占（zhān）为有年。既而弥死月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭⑤于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属⑥客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：‘五日不雨则无麦。’十日不雨可乎？曰：‘十日不雨则无禾。’无麦无禾，岁且荐饥⑦，狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游⑧以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
注释：①禾：谷子、小米。②扶风：凤翔府。③治：修建。④弥：整、满。⑤忭：欢乐、喜悦。⑥属：劝酒⑦荐饥：古人说，连岁不熟曰荐，连续饥荒曰饥。⑧优游：安闲舒适、无忧无虑的样子。
1.解释句中加点词语的含义。
（1）予至扶风之明年_____ （2）弥月不雨_____
2.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（2）古者有喜，则以名物，示不忘也。
3.下列句中加点虚词“而”的用法不正确的一项是（ ）。
A.已而夕阳在山（连词，表方式或状态） B.而不知人之乐（连词，表转折）
C.狱讼繁兴而盗贼滋炽（连词，表并列） D.始旱而赐之以雨（连词，表顺承）
4.两段文字分别以“乐”和“喜”来表达感情，结合文章内容分别说说欧阳修“乐”在何处，苏轼“喜”从何来？
1.【答案】第二年 下雨
【解析】本题考查本题考查重点文言词语在文中的含义.（1）句意：我到扶风的第二年。明年：第二年。（2）句意：然而此后整整一个月没有下雨。雨：下雨。
2.【答案】（1）人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守是因为人们的快乐而感到快乐。（2）古代的人有喜事，就用它来给事物命名，来表示不能忘记。
【解析】本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（1）句中重点词：从，跟随。乐，乐趣。而，表转折，却。之，用在主谓之间，取消句子独立性。乐，以……为乐。句意为：人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐而快乐。（2）句中重点词：名，命名。示，表示。句意为：古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。
3.【答案】A
【解析】本题考查文言虚词的理解。A.“已而”是一个词语，意思是“不久”。故选A。
4.【答案】乐：太守之乐，乐在因为宾客和自己一起游玩时的快乐而快乐；喜：因雨而喜，喜在下雨之后别人欢庆的同时，我能和两三个人一起无忧无虑、悠闲自在的在亭中玩乐，感觉是一件很幸福的事情。（意思对即可）
【解析】本题考查作者表达感情的理解。要想理解作者“乐”“喜”，必须从句意入手，然后结合全文进行思考解析。《醉翁亭记》中享受“山水之乐”的不仅有太守及宾客，还有滁人——一州之人，人人都可以纵情山水，“太守之乐其乐”即与民同乐。可见欧阳修的乐是因为宾客、民众和自己一块游玩而感到快乐。《喜雨亭记》表现了苏轼对百姓的关怀。从“则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。则吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶”等句子可知，苏轼喜雨是因为：雨水给百姓带来快乐和丰收，以及因雨而得的“吾与二三子得相与优游以乐”。
【译文】
《醉翁亭记》（节选）
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
《喜雨亭记》（节选）
这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。
我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当作休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
于是我在亭子里举杯劝客饮酒，并且问他们说：“再过五天不下雨可以吗？你们会说：‘再过五天不下雨就没有麦子了。’‘再过十天不下雨可以吗？’你们会说：‘再过十天不下雨就没有禾苗了。’没有麦子，没有禾苗，年景将要频频发生饥荒，诉讼案件繁多而且盗贼更加猖獗。那么，我和诸位即使想在这个亭子上悠闲游乐，难道可能吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚开始旱就赐给他们的雨。使我和诸位能够在这个亭子上悠闲游乐的原因，都是雨的恩赐啊，难道又能忘记吗？”
五、文言文阅读。
（甲）
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（乙）
夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山流之潺湲①，饮石泉之滴沥②，此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐，不一动其心。或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得，亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至于攀缘上下幽隐穷绝人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多矣。
（选自欧阳修《浮槎山水记》）
（注释）①潺湲（chán yuán）：水流动的样子。②滴沥：水稀疏地向下滴。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，判断正确的一项是（ ）。
A.至于攀缘/上下幽隐/穷绝人所不及者皆能得之
B.至于攀缘/上下幽隐穷绝/人所不及者皆能得之
C.至于攀缘上下/幽隐/穷绝人所不及者皆能得之
D.至于攀缘上下/幽隐穷绝/人所不及者皆能得之
2.下列对句中加点词的解释不正确的一项是（ ）。
A.云归而岩穴暝 暝：昏暗。
B.太守谓谁 谓：为，是。
C.夫穷天下之物无不得其欲者 穷：穷苦。
D.不一动其心 动：使……动
3.对文章内容的理解和解析，不正确的一项是（ ）。
A.（甲）文先写山间朝暮与四季的不同景色，再写滁人游和太守宴，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。
B.（乙）文采用对比，写了“富贵者之乐”和“山林者之乐”两种乐，对李侯进行了称赞。
C.（甲）（乙）两文都在写“乐”，都是以“乐景”写“哀情”，都表达的是寄情山水之“乐”。
D.两文的语言风格有所不同，（甲）文巧用“而”字，整散结合；而（乙）文语言晓畅自然，平易好懂。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
（2）其不能两得，亦其理与势之然欤。
1.【答案】D
【解析】本题考查文言文断句。句意为：至于他攀登高山，走遍了幽深隐蔽的地方，到达了常人不能到达的地方。“至于攀缘上下”是句子的主语，“幽隐穷绝”是句子的谓语部分，所以主谓之间应该断开。“人所不及者皆能得之”则是“至于攀缘上下”的动宾补充语，所以“幽隐穷绝”与“人所不及者皆能得之”之间也要停顿。断句为：至于攀缘上下/幽隐穷绝/人所不及者皆能得之。故选D。
2.【答案】C
【解析】本题考查文言文字词解释。C. “穷”是穷尽的意思，所以本项有误；故选C。
3.【答案】C
【解析】本题考查对文章内容的理解。C.并非以“乐景”写“哀情”，【甲】文表达的主旨是“与民同乐”，【乙】文的“乐”是“游赏之乐”，所以本项有误；故选C。
4.【答案】（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。
（2）如果两样都得不到，这也是情理和权力地位使然。
【解析】本题考查句子翻译。（1）句重要词语有：同其乐，同大家一起快乐；述，记述；以，用；……者……也：……是……。（2）句重要词语有：其，表示假设，如果；两得，同时得到；其，代词；然，使然；欤，语气词。
【参考译文】【甲】像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
【乙】取尽天下的万物，没有得不到自己所想要的东西，这是富贵的人的乐趣。至于荫蔽在高松下，枕垫着茂盛的青草，倾听山溪潺潺流淌的声音，喝着清澈的石泉水，这是隐居山林的人的乐趣。而那些隐居山林之人看待天下的乐趣，没有一样能让他们动心的。或许在心里有那种想法，考虑到自己的能力不可达到就不再强求了，于是能够隐居在山林中并在这里获得乐趣。那些富贵者能够获得物质上的满足，但他们不可能同时获得的，只有隐居山林的乐趣。只有那些富贵的时候不能二者兼得，之后变得贫贱的人，才能由此自得其乐并超脱世俗。如果两样都得不到，这也是情理和权力地位使然。现在李侯生长在富贵之家，既满足了耳目的快乐，又感受到了山水的乐趣，至于他攀登高山，走遍了幽深隐蔽的地方，到达了常人不能到达的地方，他同时获取的东西可以说是很多的了。
六、阅读（甲）（乙）两文，完成下面小题。
（甲）十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
（选自《曹刿论战》）
（乙）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
1.解释下面句中加点的词。
（1）又何间焉___________________ （2）牺牲玉帛________________
（3）退亦忧 ___________________
2.下列加点词的“以”的含义不同于其它三项的是（ ）。
A.何以战 B.以君之力，曾不能毁山之一毛
C.必以分人 D.可以一战
3.翻译下面的句子。
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
（2）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
4.（甲）文在写法上主要运用了_______描写，（乙）文运用的主要表达方式是_______。
5.这两段文字所表现的思想相同的一项是（ ）。
A.国家兴亡，匹夫有责。 B.实行仁政，取信于民。
C.人民群众是真正的英雄。 D.吃苦在前，享乐在后。
6.（乙）文中最能体现作者志向和全文中心的句子是__________________________
7.你认为“公”回答“何以战”的三个理由中哪一个最重要？为什么？
1.【答案】参与 祭祀用的猪、牛、羊等祭品 不在朝廷做官或 处江湖之远
【解析】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意解析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题“牺牲”就是古今异义词语。
2.【答案】C
【解析】A、B、D中的“以”都是“凭借”的意思。C项“以”是“把”的意思。
3.【答案】大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，（也）一定根据实情合理裁决。 我曾经探求过古时品德高尚人的心情,或许不同于以上两种心情,为什么呢?
【解析】狱，案件。虽，即使。尝，曾经。何，为什么。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“狱”“虽”“何”等词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译。还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。
4.【答案】语言 议论
【解析】描写方法主要有语言、动作、外貌、神态、心理等。表达方式有叙述、描写、议论、说明、抒情。
5.【答案】A
【解析】这两段都是在谈国家的兴衰与个人的关系。
6.【答案】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
【解析】本文的的中心句不难看出，同时也体现了作者以天下为己任的志向和追求。
7.【答案】开放性试题，言之成理即可。
【解析】开放性试题，言之成理即可。
甲文选自《左传·庄公十年》，作者是春秋时期的左丘明，乙文选自北宋范仲淹的《岳阳楼记》。
七、阅读下面这篇文章，完成下面小题。
（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（乙）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，夭与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
1.解释下列加点的词语。
（1）欣然起行_________________
（2）月色入户_________________
（3）是日更定矣_________________
（4）上下一白________________
（5）相与步于中庭：_________________
（6）雾凇沆砀_______________
2.用斜线划出句内两处停顿的地方：湖中人鸟声俱绝。
3.译文：但少闲人如吾两人者耳。
4.请比较两文在写景手法上的异同。
1.【答案】高兴的样子 门 这 全 共同，一起 白汽弥漫的样子
【解析】本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真解析，确认词义。（1）句意：（于是我就）高兴地起床出门散步。欣然：高兴的样子。（2）句意：月光照在门上。户：门。（3）句意：这一天晚上八点左右。是：这。（4）句意：我们便一同在庭院中散步。相与：共同，一起。（5）句意：冰花一片弥漫。沆砀：白气弥漫的样子。
2.【答案】湖中/鸟声/俱绝
【解析】本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。故停顿应为：湖中/人鸟声/俱绝。
3.【答案】只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了
【解析】本题考查对文言句子的翻译。翻译文言句子，要抓住重点词语，采用“直译为主、意译为辅”的方式进行翻译。重点词语：“但：只是。闲人：清闲的人。耳：罢了。”句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
4.【答案】相同点：为了突出景物特点（【甲】）文月明，【乙】文雪大），两文都运用了情景交融的描写手法。不同点：【甲】文运用了虚实结合的描写手法，【乙】运用了白描、点面结合的描写手法。
【解析】本题考查学生对比阅读的能力。细读两则文本，然后正确翻译后比较解析即可。这两篇文章都在写景中表现了作者的感情，甲文表现了赏月的欣喜和被贬的悲凉。乙文表现了作者高洁的趣味和故国情思。所以两文都用了情景交融的写法。甲文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句中，“藻荇”是虚，“竹柏”是实，用了虚实结合的描写手法。乙文“雾凇沆砀，天与云与山与水”是面，“上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”是点，是白描，故乙文运用了点面结合和白描的手法。据此根据两篇文章的相同点和不同点进行解析即可。
【参考译文】【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
八、阅读（甲）（乙）两篇选文，完成小题。
（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”
拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（乙）
夜雪①
[唐]白居易
已讶②衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
（注）①该诗作于唐宪宗元和十一年（816年）冬。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬，谪居江州，任江州司马。②讶：惊诧。
1.解释下列句子中加点的词。
（1）余孥一小舟__________ （2）余强饮三大白而别__________
（3）客此__________ （4）已讶衾枕冷__________
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）湖中焉得更有此人！ （2）夜深知雪重，时闻折竹声。
3.请你品读《夜雪》，说说它与（甲）文的情感有何异同。
1.【答案】（1）撑（船） （2）尽力 （3）客居 （4）被子
【解析】理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“孥”是“撑、划”；“客”是名词用如动词，“客居”的意思。
2.【答案】（1）在湖中想不到还会遇见（您）这样的人！
（2）夜深的时候就知道雪下得很大，不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
【解析】本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“焉、更”两个词是赋分点；（2）句中的“知、重、闻”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
3.【答案】相似之处：两文中都蕴含着愁思（张岱的愁，是亡国遗民之愁；白居易的愁，是被贬官、不被理解的愁）。或：人生遭受挫折后内心的抑郁。
不同之处：张岱文中透出远离世俗的超脱，孤芳自赏的情绪；而白居易则通过“冷”、“夜深”等字词，传达出一种深重的孤寂 、伤感。
【解析】本题考查对文章对比阅读和对内容的理解。《湖心亭看雪》一文写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀。《夜雪》的前两句“已讶衾枕冷，复见窗户明”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，更加重天气的寒冷。后两句诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂（理解作者的情感时可参考诗歌注释中的背景介绍）。根据以上解析可知：两文中都蕴含着作者的愁思。但愁的原因不同，一个是忧国（张岱），一个是愁己（白居易）。所表达的思想情感也不一样，张岱是想远离世俗的超脱，孤芳自赏；而白居易是因为被贬谪后的孤寂和感伤。据此理解解析作答。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用 “增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
【参考译文】
【甲】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖附近行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，从上至下都是白茫茫的一片。湖上（比较清晰的）影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样(有闲情雅致)的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝着说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人呢！”
【乙】夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
九、课内外文言文对比阅读。
（甲）
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（《醉翁亭记》）
（乙）
欧阳修，字永叔，庐陵人。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏①高若讷独以为当黜。修贻书责之谓其不复知人间有羞耻事若讷上其书坐②贬夷陵令。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张驰，修虑善人必不胜。数为帝分别言之。修论事切直，人视之如仇。帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。
(节选自《宋史·欧阳修传》)
（注释）①司谏：官名，掌讽喻规谏。②坐：坐罪，定罪。
1.下列句子中加点词语意思相同的一项是（ ）。
A.游人去而禽鸟乐也/太丘舍去 B.四时之景不同/至若春和景明
C.名之者谁/用天下名士 D.时仁宗更用大臣/学而时习之
2.参考表格提示的方法，解释加点词的意思。
| 文言词句 | 理解词义的方法 | 理解 |
| 杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位 | 课内迁移法：余人各复延至其家，皆出酒食。 | （1） |
| 咨所宜行 | 参考成语法：事不宜迟 | （2） |
| 会保州兵乱 | 查阅词典法：（1）会合，聚会；（2）相合，符合；（3）时机，机会；（4）正好，恰巧；⑤领悟，理解；⑥必然，一定。（《古代汉语词典》） | （3） |
3.请用三条给乙文中画线的句子断句。
修 贻 书 责 之 谓 其 不 复 知 人 间 有 羞 耻 事 若 讷 上 其 书 坐 贬 夷 陵 令
4.把下面句子翻译成现代汉语。
（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。
（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
5.对两则选文的理解解析不正确的一项是（ ）。
A.甲文写了山水之乐、滁人之乐和太守之乐等；乙文写了欧阳修“忧以天下”的事迹。
B.甲文记述欧阳修“处江湖之远”时的情形，文则记载他“居庙堂之高”时的情况。
C.两文抒情方式不同，甲文将情感蕴含在写景的字里行间，乙文把情感蕴藏在叙事之中
D.两文都运用了衬托的写法，如乙文以皇帝的倚重、奸臣的嫉恨反衬欧阳修的过人才华
6.欧阳修的处境和为人处世在甲乙两文中有何不同？
1.【答案】A
【解析】本题考查一词多义。A. 离开／离开；B. 景色／阳光；C. 命名／出名；D. 当时／按时；故选A。
2.【答案】（1）全，都 （2）应当 （3）（4）
【解析】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。（1）利用课内迁移法，“皆出酒食”的“皆”是全、都的意思。故第一空应填：皆：全，都。句意为：杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执政。（2）“事不宜迟”的意思是事情要抓紧时机快做，不宜拖延。故第二空应填：宜：应当。句意为：咨询他哪些措施应该施行。（3）根据查阅词典法，句意为：正赶上保州士兵叛乱。会：适逢。故选（4）。
3.【答案】修 贻 书 责 之 /谓 其 不 复 知 人 间 有 羞 耻 事/ 若 讷 上 其 书 /坐贬夷陵令
【解析】本题考查文言文断句的能力。“责之”的“之”是宾语，其后应断开。“若讷”作句子主语，前面应断开。“坐贬夷陵令”的主语是欧阳修，其前面应断开。此句句意为：为此欧阳修写信给高若讷，对他进行谴责，说他不再知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信上交皇帝，因为这事欧阳修被贬为夷陵县令。断句为：修贻书责之／谓其不复知人间有羞耻事／若讷上其书／坐贬夷陵令。
4.【答案】（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。
（2）野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。
【解析】本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。(1)重点词语：乐，乐趣；得，领会；寓，寄托。(2)重点词语：野芳，野花；发，开放；幽香，清幽的香味；秀，繁茂。
5.【答案】D
【解析】本题考查对文章内容的理解解析。D. 乙文以皇帝的倚重、奸臣的嫉恨反衬欧阳修正直无私，忠诚敢谏的特点。题干中“反衬欧阳修的过人才华”说法错误。故选D。
6.【答案】甲文中的欧阳修正处于被贬谪排挤的人生低谷，呈现出与民同乐、随遇而安的特点；乙文中的欧阳修正被当朝皇帝信任和重用，呈现出正直无私、忠诚敢谏的特点。
【解析】本题考查对文章内容的理解解析。由甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“太守归而宾客从”“颓然乎其间者，太守醉也”等句子可以看欧阳修出与民同乐、随遇而安的特点。由乙文“每进见，帝延问执政，咨所宜行”“修贻书责之谓其不复知人间有羞耻事”“修论事切直，人视之如仇”可知，欧阳修正被当朝皇帝信重用，呈现出正直无私，忠诚敢谏的特点。
【参考译文】
【甲】环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭，修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙，给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的，是滁州人的出游。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
【乙】欧阳修字永叔，庐陵人。范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上奏章解救他，只有左司谏高若讷认为应当黜除。为此欧阳修写信给高若讷，对他进行谴责，说他不再知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信上交皇帝，因为这事欧阳修被贬为夷陵县令。当宋仁宗对在朝大臣进行人事更动，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执政，朝廷增加了谏官，任用天下有名之士，欧阳修第一个在入选的行列。他每次进见，宋仁宗都拿治国理政的事向他请教询问，咨询他哪些措施应该施行。因为国家政事多有改革，所以一些小人就失意不满，感觉措施不恰当。欧阳修担心（从事改革的一些）好人难以取得胜利，于是就多次分别就有关问题向仁宗上书进言。欧阳修议论政事恳切率直，别人把他看作仇敌。唯独皇帝奖励他敢于说话，当面赐给他五品官服。正赶上保州士兵叛乱，朝廷任命欧阳修担任龙图阁直学士、河北都转运使。在告别皇上时，仁宗对他说：“到那里去不要作久留的打算，想要说什么，就随时讲吧。”欧阳修回答说：“我做谏官时可以直接论事，现在论事就超过我职务的范围了，是有罪的。”仁宗说：“只管说好了，不要区别在朝还是在地方。”欧阳修当初在滁州时，别号醉翁，晚年改号为六一居士。
十、阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
（甲）
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
（乙）
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）。
A.属予作文以记之 以：用来
B.至若春和景明 景：日光
C.射者中，弈者胜 射：这里指射箭，宴饮时的一种游戏。
D.觥筹交错 觥：酒杯
2.对下列文言句子的翻译，正确的一项是（ ）。
A.登斯楼也，则有去国怀乡——（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离开故国、怀念家乡的感受。
B.噫！微斯人，吾谁与归？——啊！（如果）没有这样的人，我同谁一道呢？
C.醉翁之意不在酒——醉翁的意图不在酒上。
D.伛偻提携，往来而不绝者——老人弯着腰，提着随身携带的东西，来来往往络绎不绝。
3.下列对两篇选文的理解，不正确的一项是（ ）。
A.两文的文体均为“记”，都融叙事写景抒情议论为一体。甲文开篇道出作文目的，接下来总说“巴陵胜状”后分写洞庭湖阴晴之景，最后以议论和抒情作结，抒发了自己的政治志向。乙文则先介绍醉翁亭所在，引出人和事，然后写山中早晚的阴晴变化和四时之景，写滁人游和太守宴，最后写日暮而归，道出“醉”的真谛。
B.甲乙两文的语言都高度凝练，句式均骈散结合，错落有致，既有画面感，又富有音乐感和节奏感。此外，甲文善用对比，在语言上也有体现，在景物上“阴”“晴”相对，在情感上“悲”“喜”相对，抱负上“忧”“乐”相对，形成映衬之美；而乙文则大量使用“而”和“也”字，形成了独特而又潇洒的文意，增添了文章语言的魅力。
C.两文卒章显志，而且都善用设问：甲文通过“噫！微斯人，吾谁与归？”来表达自己对政治抱负的坚定信念；乙文则通过“太守谓谁？庐陵欧阳修也”的自问自答来解开全文悬念，道出一个秉承与民同乐思想的自己。
D.甲乙两文都有与民同乐的政治思想，但两文的侧重点又有所不同：甲文主张为官者要吃苦在前，享乐在后；乙文则主张领导要深入基层，和群众打成一片，以老百姓的快乐为自己的快乐——二者的思想在今天仍有积极的意义。
1.【答案】C
【解析】C.句意：投射的中了，下棋的赢了。射，这里指投壶，宴饮时的一种游戏；故选C。
2.【答案】B
【解析】A.“国”的意思是国都。本项译作“故国”有误；C.“意”指意趣，情趣。本项译作“意图”有误；D.“提携”，牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。本项译作“提着随身携带的东西”有误；故选B。
3.【答案】A
【解析】A.乙文描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣；全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容；一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷；正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷；“道出‘醉’的真谛”有误，应为：道出“乐”的真谛；故选A。
【甲】译文：
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日。
【乙】译文：
环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
十一、阅读下面的文言文，完成问题。
（甲）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（乙）史思明屯兵于河清，欲绝光弼①粮道。光弼军于野水渡以备之。既夕，还河阳，留兵千人，使将雍希颢守其栅②，曰：“贼将高廷晖、李日越，皆万人敌也，至勿与战，降则俱来。”诸将莫谕其意，皆窃笑之。既而思明果谓日越曰：“李光弼长于凭城，今出在野，汝以铁骑宵济，为我取之，不得，；则勿反。”日越将五百骑，晨至栅下，问曰：“司空在乎？”希颢曰：“夜去矣。”日越曰：“失光弼而得希颢，吾死必矣！”遂请降，希颢与之俱见光弼。光弼厚待之，任以心腹。高廷晖闻之，亦降。或问光弼：“降二将何易也？”光弼曰：“思明常恨不得野战，闻我在外，以为可必取。日越不获我，势不敢归；廷晖才过于日越闻日越被宠任必思夺之矣。”
（选自《智囊全集》中华书局2018年版）
（注释）①光弼：唐朝名将李光弼，平定安史之乱的主帅之一，曾任司空一职。②栅：营寨。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）。
A.肉食者鄙 鄙：卑鄙 B.弗敢专也 专：独自享有
C.小信未孚 孚：使信服 D.再而衰 再：第二次
2.下列句子中，加点“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）。
例句：光弼军于野水渡以备之
A.静以修身，俭以养德 B.屠惧，投以骨
C.去以六月息者也 D.以以中有足乐者
3.下列对选文有关内容的解释和解析，正确的一项是（ ）。
A.甲文选自《史记》，《史记》长于记人，书中记述了许多各具特点的历史人物，如曹刿、廉颇、蔺相如、项羽和张良等。
B.乙文中李光弼根据敌军来势凶猛、人数占优的实际情况，命部下采取坚守不出的策略，其目的是挫其锐气。
C.甲乙两文都运用对比手法，突出了人物足智多谋的形象特点；并巧妙设置悬念，为下文释疑解惑埋下伏笔。
D.甲乙两文详略得当，略写具体交兵过程，详写战前和战后“论战”，都体现出民心、士气和作战时机的重要性。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
5.用“∕”给下面的句子断句。（限断两处）
廷晖才过于日越闻日越被宠任必思夺之矣。
1.【答案】A
【解析】本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。A.“肉食者鄙”的意思是：当权的人目光短浅。鄙：目光短浅。不是“卑鄙”。故选A。
2.【答案】A
【解析】本题考查理解文言虚词的含义。理解虚词的含义要注意要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意义和用法。“光弼军于野水渡以备之”中的“以”是连词，表示目的关系，相当于“来”。A.句意为：从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。以：连词，表示目的关系，相当于“来’。B.句意为：屠户害怕，把骨头投给狼。以：介词，把。C.句意为：大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以：介词，凭借。D.句意为：因为心中有足够的乐趣。以：因为。故选A。
3.【答案】C
【解析】本题考查内容理解和解析。A.有误，《曹刿论战》出自《左传》，不是出自《史记》；B.有误，根据“日越不获我，势不敢归”可知，雍希颢坚守不出，让李日越进退维谷，“挫其锐气”说法错误；D.有误，从乙文所叙写的内容看，双方并没有交兵作战，所以D项中的“体现出民心、士气和作战时机的重要性”理解是错误的。故选C。
4.【答案】齐国是个大国，（他们的情况）是难以推测的，怕他们设下埋伏。
【解析】本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“测（推测，估计）、惧（担心，害怕）、伏（埋伏）、焉（在那里）”的意思，必须翻译出来。
5.【答案】廷晖才过于日越/闻日越被宠任/必思夺之矣。
【解析】本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“廷晖才过于日越闻日越被宠任必思夺之矣”的意思是：高廷晖的才能超过李日越，他听说李日越投降之后被重用，他一定会动心来投降。依据句意，正确的句读是：廷晖才过于日越/闻日越被宠任/必思夺之矣。
【参考译文】
【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
【乙】史思明驻军河清，想要渡河(黄河)断绝唐军粮道。李光弼驻军野水渡一带防备。到了晚上，回到河阳，留下一千士兵，派雍希颢坚守营垒，并在走之前对雍希颢说:“贼军将领高晖、李日越，有万人敌的才能，史思明今晚必然派他们来劫我(的营寨)。你留在这里，贼将到了别和他们作战，(但)他们如果投降,你就把他们一起带来(我这里)。”左右的将士们都不赞同李光弼的话，暗自认为他糊涂了。当天，史思明果然叫李日越来，下死命令道:“李光弼在野外驻军，你用五百重骑兵乘晚上把他抓来，(如果)你做不到的话，”就不用回来了!李日越到城寨前，派人前去问话:“太尉在里面么?”回答是:“他离开了。”日越说:“现在李光弼走了，抓个雍希颢，(这样)回去还是免不了一死。”于是他就请求投降。雍希颢把他带到李光弼哪里。李光弼热情接待他，把他当作心腹。高廷晖听说这事，也投降了。有人问李光弼:“您降服这两个将军怎这么容易呢?”李光弼回答:“史思明就想与我军平地野战，听说我在野外驻军，他认为能轻易得胜。李日越不抓住我，他就无法回去交差。高廷晖的才能超过李日越,他听说李日越投降之后被重用，他也一定会动心来投降的。
十二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，堆测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（乙）
少师归，请追楚师。随侯将许之。季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲祝史矫举以祭臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”随侯惧而修政，楚不敢伐。
（选自《季梁谏追楚师》）
1.下列加点词语解释有误的一项是（ ）。
A.弗敢加也 加：增加
B.神弗福也 福：赐福，保佑
C.公将驰之 驰：驱车追赶
D.彼竭我盈 盈：充满，这里指士气正旺盛
2.下列句子中，加点“其”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）。
例句：吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之
A.四海亦谬称其氏名 B.其真无马也
C.此之谓失其本心 D.其此之谓乎
3.下列对选文有关内容的解释和解析，不正确的一项是（ ）。
A.甲文巧妙地运用了对比、映衬的手法，以曹刿与“乡人”的对比突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫宗国的政治热忱。
B.乙文通过大国与小国的对比，体现出大国因放纵而无道，之后随候便听取了季梁的劝谏，修明政事，目的是为了得到神明的信任。
C.甲文语言极为简洁精练，表意说理通达晓畅，行文中散句、对偶句错落有致，增强了叙事写人的生动效果。
D.甲乙两文都体现了国家要以民为本、取信于民的思想，也表明了执政者要善于听取意见，体察民情的主张。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
小大之狱，虽不能察，必以情。
5.用“/”给文中画横线的句子断句。（限断2处）
今民馁而君逞欲视史矫举以祭臣不知其可也。
1.【答案】A
【解析】本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。A.句意为：不敢虚报夸大数目。加：虚报夸大；故选A。
2.【解析】C
【解析】本题考查文言虚词“其”的含义。例句句意：我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。其：代词，他们的；A.句意：天底下也不适当地称颂自己的姓名。其：自己；B.句意：难道真的没有千里马吗？其：加强诘问语气；C.句意：这就叫做丧失了他们固有的本性。其：代词，他们的；D.句意：大概说的就是这个吧。其：表推测，大概；故选C。
3.【解析】B
【解析】本题考查对文章内容的理解。B.根据【乙】文“臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也（臣听说，小国所以能抗拒大国，是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢？就是忠于人民，取信于鬼神。国君经常考虑如何利民，就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告，就是信）”“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神（人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好，再致力于祭祀鬼神）”可知：季梁的劝谏意在强调以民为本、取信于民的思想，只有百姓和乐，才能够“所谓馨香，无谗慝也（所谓馨香，就是上上下下有德性而没有谗言和邪行）”，进而达到“庶免于难”的效果，可见人民的重要性，随候听取了季梁的劝谏，修明政事，目的是为了取信于民；故选B。
4.【解析】大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据实情处理。
【解析】本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”， 具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
句中重点词：狱，（诉讼 ）案件；虽，即使；察，明察；以，根据，依据。
5.【解析】今民馁而君逞欲/祝史矫举以祭/臣不知其可也。
【解析】本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。句意：现在人民在挨饿而君王纵情享乐，祝官吏官却在祭神时虚报功德，臣不知道这样如何能抗拒大国。故断为：今民馁而君逞欲/祝史矫举以祭/臣不知其可也。
【点睛】
【甲】译文：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
【乙】译文：
少师回去，果然请求追击楚军。随侯将要答应他，季梁急忙阻止，说：“上天正在帮楚国，楚军的疲弱，恐怕是骗我们上当吧，君王何必急于出师呢？臣听说，小国所以能抗拒大国，是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢？就是忠于人民，取信于鬼神。国君经常考虑如何利民，就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告，就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐，祝官史官却在祭神时虚报功德，臣不知道这样如何能抗拒大国！”随侯说：“我上供的牲畜毛色纯正，膘肥肉壮，祭器里的黍稷也很丰盛，怎么不能取信于鬼神呢？”季梁说：“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好，再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说：‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊！’意思就是说：我国人民普遍都有生产的能力，请看他们的牲畜肥大而蕃盛，没有生癣生病，备用的牲畜充分得很！在奉上黍稷时就祷告说：‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊！’意思就是说：今年春夏秋三季都没有灾害，请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说：‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧！’意思是说：请看在我全国上下都有美德，不干没天良的事！由此可见，所谓馨香，就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作，讲习五教，亲和九族，虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦，鬼神也就赐福，他们一举一动都有成就。如今，百姓各有自己的心事，鬼神也就缺了主人，光靠您的祭礼丰盛，怎么会得到幸福呢？您还是先整顿内政，和周围兄弟之国亲密友好，也许可以避免灾祸吧。”随侯感到恐惧，于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
十三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（乙）
丰乐亭记（节选）
修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上②恩德，以与民共乐，刺史③之事也，遂书以名其亭焉。
[注释]①此：指滁州。②上：皇上。③刺史：代称知州。写此文时，作者为滁州知州。
1.下面句子中加点词语解释有误的一项是（ ）。
A.树林阴翳（阴影） B.佳木秀而繁阴（茂盛）
C.宣上恩德（宣扬） D.遂书以名其亭焉（起名，命名）
2.下列句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）。
A.若夫／日出而林霏开 B.有亭翼然／临于泉上者
C.既得斯泉／于山谷之间 D.使民知所以安／此丰年之乐者
3.下面对选文理解解析有误的一项是（ ）。
A.甲文运用对比手法，用滁人和太守做对比，批判滁人不事生产、只知享乐的习气。
B.甲、乙两文在描写自然美景时，都描写了花、树、霜等自然景物。
C.甲、乙两文在描绘山川美之余，还都描绘了一幅官民同游的风俗画面。
D.乙文多用散句，甲文则多用对偶句，还巧用“而”“也”，增添了回环咏叹之意味。
4.把选文中的画线句翻译成现代汉语。
（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。
（2）修之来此，乐其地僻而事简。
5.乙文中的哪一句话可用来呼应甲文的主旨？用原句回答。
6.“四时之景不同，而乐亦无穷也。”自然景物对于古代文人来说“乐”在何处？请从初中语文教材中选择一个文言文篇目，从“景物审美”和“精神归宿”两个方面谈一谈。
1.【答案】A
【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.句意：树林枝叶茂密成荫。阴翳，遮盖成荫。故选A。
2.【答案】D
【解析】本题考查句子朗读节奏划分。要概括句子结构和句意来划分。D.句意：让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。“使民知”承前省略了主语，“所以安此丰年之乐者”是宾语，是“知”的结果。应停顿为：使民知/所以安此丰年之乐者。故选D。
3.【答案】A
【解析】本题考查文本内容理解正误的判断。A.甲文写滁人之游，是为了描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图，以此为下文太守“乐”铺垫，表现“与民同乐”的主旨。本项说法完全错误；故选A。
4.【答案】（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。
（2）我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单。
【解析】本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。（1）重点词：山水，欣赏山水；（第一个）之，结构助词，的；得，领会；（第二、三个）之，代词，指代山水之乐；而，表承接；寓，寄托。（2）重点词：之，用在主谓之间，取消句子独立性；乐，这里是喜欢的意思；僻，僻静；简，简单。
5.【答案】示例：乙文中的“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”或“夫宣上恩德，以与民共乐”可用以呼应甲文的主旨。
【解析】本题考查文章主旨和语句的理解。甲文的主旨是“与民同乐”，乙文中的“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”，意思是：使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是幸运地生活在太平无事的时代啊；“夫宣上恩德，以与民共乐”意思是：宣传皇上的恩德来和百姓共同欢乐，这是州官的事情。这两个句子都与甲文的主旨相呼应。
6.【答案】示例，自然美景对古代文人来说，不仅是使其身心放松、游玩欣赏的对象，更是其情感与追求的寄托。《记承天寺夜游》中，苏轼与张怀民月下漫步，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”，营造了空灵、明净的独特意境，带来了神奇、幽静的审美体验。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，既委婉地流露了苏轼宦途失意的苦闷，也表达了他随缘自适、宠辱不惊的精神追求。
【解析】本题考查课文主旨与情感的理解解析。要求从初中语文教材中选择一个文言文篇目，从“景物审美”和“精神归宿”两个方面谈一谈。可从《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》《与朱元思书》《三峡》等课文中，选择你最熟悉一篇，解析文章中的的“景物审美”“精神归宿”。如：《湖心亭看雪》一文，作者开头交代了看雪的时间和天气状况，然后说“独往湖心亭看雪”，一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。船夫称张岱和亭中二人为“痴”者。结合文中三人的举动，可见“痴”既对西湖雪景的痴迷，又包含了作者对已灭亡的故国的一片痴念、痴思。
【译文】
甲
环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。
像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
乙
我来到这里，喜欢这地方僻静，而且政事简单，又喜爱它的风俗安宁闲适。在山谷之间找到这泉水以后，就经常同滁州人在这里抬头望丰山，低头听泉声；春天采摘幽香的山花，大旱天托庇在乔木下乘凉，到了秋冬两季，经过风霜冰雪，山水更加清楚地显露出明净秀美，四季的景色没有什么不可爱的。又庆幸这里的百姓喜欢那年景的丰收，高兴同我一起游玩，于是我根据这里的山水，称道这里的风俗的美好，使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是幸运地生活在太平无事的时代啊。
宣传皇上的恩德来和百姓共同欢乐，这是州官的事情。因此，我写下这篇文章，来给这座亭子命名。
