九下第三、六单元文言文的文学常识、内容主旨、参考译文、课后习题、核心知识点
第9课 《鱼我所欲也》
一、文学常识：
孟子,名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
二、内容主旨：
本文运用多种论证方法（比喻论证、类比论证、举例论证、对比论证）等，阐明了在“生”和“义”不能兼顾时应“舍生取义”的观点，并进一步指出，无论在何种条件下，人都应保有与生俱来的“本心”。
三、参考译文:
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命也是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所讨厌的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的祸患我不躲避。假如人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的，什么（手段）不用呢?假如人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所讨厌的，有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失(它)罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死，可是轻蔑地、呵斥没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受：用脚踩踏过给别人吃，乞丐也因轻视而不愿意接受。(可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和所认识的穷困的人感激我吗?先前为了“礼义”宁死也不接受施舍，现在(有人)为了住宅的华丽却接受了；先前为了“礼义”宁死也不接受施舍，现在(有人) 为了大小老婆的侍奉却接受了；先前为了“礼义”宁死也不接受施舍，现在(有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接受了，这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫作丧失了人的羞恶之心。
四、课后习题:
1.教材思考探究一：文本注重推理，逻辑严密。根据课文内容理解作者的论证思路，把下面的图表补充完整。
答案舍生而取义 所恶有甚于死者→患有所不辟
所恶莫甚于死者→何不为→有不为 不辩礼义，贪求万钟→弃义求富(2分)
2．教材思考探究二：根据课文的具体内容，说说你对“本心”的理解。
答案 ①“本心”是指与生俱来的良心、良知，表现为恻隐之心、羞恶之心、辞让(恭敬)之心、是非之心，其内核分别为仁、义、礼、智。在本文中侧重指羞恶之心。②孟子认为本心“人皆有之”，只是普通人容易丧失，“贤者能勿丧耳”。③“本心”是孟子基于人性本善的观点提出来的重要概念，他认为人类的良知是一种本能的心理状态，不学而有，不教而在。所谓修身，就是要保有“本心”。
3．教材积累拓展四：在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，你能举出几个事例吗?在今天，又该如何理解“舍生取义”呢?
答案事例：①文天祥，拒绝了高官厚禄的诱惑，舍生赴死，留取丹心照汗青；②著名作家朱自清，宁可饿死也不领美国的救济粮，是一位具有民族气节的爱国知识分子。
理解：舍生取义在当代仍然有着重要的现实意义，因时代背景的不同，“舍生”在如今已经不限于舍弃生命，也包括舍弃同等重要的个人利益；“取义”也已经不限于正义，而是包括正义在内的一切公义。只有让舍生取义的精神牢牢扎根在每个人的心中，我们的民族才会更加繁荣昌盛。
五、核心知识点：
4.(2020·河南备考卷)请简要分析本文的论证思路。(4分)
答案 ①首先，作者以鱼和熊掌为喻，提出生与义不能两全时要舍生取义的观点。(1分)②然后，从“所欲”“所恶”两方面阐述道理，指出人人都有本心，只是贤者能不丧失罢了。③最后，通过举“一箪食”和“万钟”的例子，告诫人们不要失去本心。(1分)(共4分)
链接中考
5.(2021·娄底)通读文章，谈谈对“本心”的理解和如何守住“本心”。(5分)
答案 ①“本心”在本文是指羞恶之心，孟子认为本心“人皆有之”，只是普通人容易丧失，“贤者能勿丧耳”。②人只有拥有“义”，才能分清哪些是“所欲有甚于生”的事，这样才能不为“万钟”所诱惑，而像“不食嗟来之食”的人一样，内心有一种凛然的“义”(也就是本心)。(5分)
6.文章运用了哪些论证方法?有何作用?
答案 (1)比喻论证。文章开头把生命比作鱼，把义比作熊掌，在二者不可同时得到的情况下，一般要“舍鱼而取熊掌”，形象地区别出“生”与“义”价值的高低，自然引出“舍生取义”的中心论点。
(2)类比论证。文章第1段用“舍鱼而取熊掌”类比“舍生而取义”，提出在“生”与“义”不能兼顾
时要“舍生取义”的观点。
(3)举例论证。①举“一箪食，一豆羹”的事例，告诉我们，看似微不足道的东西，在关乎生命的时候，也能考验一个人的品德，从正面论述“义重于生”的观点。②举“万钟”的例子，从反面说明了丧失“本心”的表现，论证了“舍生取义”的观点。
(4)对比论证。①第1段从“所欲”与“所恶”正反两方面进行对比论证，阐明如何面对“生死”的问题，得出结论“舍生取义”。②第2段将“万钟”与“一箪食，一豆羹”作对比，批判了现实生活中有些人的见利忘义，赞扬了行道之人、乞人的“舍生取义”，讽刺了那些贪图荣华富贵之人舍义贪利的行为；把过去和现在进行对比，斥责了那些为求优厚的俸禄而不讲礼义的人，强调了人不能失去“本心”，论证了“舍生取义”的观点。
7.孟子善用排比修辞，请结合文章具体内容进行分析。
答案三个“乡为身死而不受，今为……”构成排比，今昔对比，批判了重利轻义的行为，论证了“舍生取义”的观点，使论证更具有雄辩的力量，增强了无可辩驳的论证气势。
8.本文的语言风格有何特点?请简要分析。
答案 ①善用比喻和类比。开头以“鱼”比喻“生”，以“熊掌”比喻“义”，以“舍鱼而取熊掌”类比“舍生而取义”，生动形象，内涵丰富，具有文学趣味。②大量使用排比句和对偶句，节奏感强，富有气势。第2段由三字短句起始，节奏加快，情绪高昂，用对举的句式，“得之”—“弗得”，“呼尔”—“蹴尔”，“行道之人”—“乞人”，由说理转为铺排，推演出下面的议论与质疑，发出最为强烈的呼喊。③善用对比和正反论述。选取了“鱼”与“熊掌”、“生”与“义”、“生”与“死”、“所欲”与“所恶”等两两相对的例子对比说明，正反论述，层层剥笋，逐步深化。
11、《送东阳马生序》
一、文学常识：
选自《宋濂全集》，东阳，今属浙江。生，对晚辈读书人的称呼。宋濂，字景濂，号潜溪，浦江人，元末明初文学家。
序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言。本文是作者写给同乡后学的临别赠言。
二、文章主旨：
本文是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序，文章以叙事起笔，先讲述了自己年轻时勤奋学习和艰苦求学的经历后，从回忆转到现实，将太学生优越的学习条件与作者求学的种种艰辛进行对比，引出劝学的主旨，意在勉励同乡后学马君则刻苦学习。
三、课文翻译：
我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，跑着把书送还，不敢略微超过约定期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。已成年，（我）更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略微变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗浇濯,用被子给我盖上，很久才暖过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩鲜明的样子像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的供给不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就,犹且有幸参与到有官位的人的行列里，而承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？
现在太学生们在太学里学习，朝廷每天有按时供给的粮食，父母每年有冬天的皮衣和夏天的葛衣给予，没有饥饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞很顺畅通达。同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。自己述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲，是不理解我啊！
四、课后习题：
1.教材思考探究一：作者写这篇文章，讲述自己的求学经历，赠送同乡后学，主要是想表达什么意思？
【答案】这是一篇劝学之作。①作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。②意在强调：要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。
2.教材思考探究二：在求学过程中，作者遇到了哪些困难？他是如何克服的？找出其中的细节说说最让你感动的地方。
【答案】困难：①求书之难。作者用借书、抄书的办法来克服。②求师之难。作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。③生活之苦。作者历尽苦寒，破衣粗粮，但他以内心的充足、精神的强大来克服。
细节描写：①“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，写严冬时节抄书的艰苦，简洁生动。②“俯身倾耳”，仅用四个字，写出作者虚心求教的情态。③对“同舍生”穿着佩戴的描写，用了一连串的动词，颇为传神。
3.教材思考探究三：课文多处运用对比手法，找出来，谈谈这样写的好处。
【答案】反比：①“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学不怕羞辱的学习态度；②“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心的充实和强大；③太学生优越的学习条件，与作者求学的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。
正比：①作者的“嗜学”与马生的“用心于学”的对比；②抄书时“手指不可屈伸”与从师求学时“足肤皲裂”的对比。这样的对比，造成了一种同类叠加的效果，使文意前呼后应，相得益彰（教参精简）
4.教材积累拓展四：解释下列加点词的含义。
例句
1.录毕，走送之，不敢稍逾约 稍:稍微、略微
2、色愈恭，礼愈至 至:周到
3、滕人持汤沃灌 汤;热水
4，主人日再食 再：两（次）
5.父母岁有裘葛之遗 遗：给予，赠送
5.教材积累拓展五：作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现？
【答案】示例一：学习宋濂的学习态度。①宋濂从小就“嗜学”，成年以后，“益慕圣贤之道”，他刻苦学习和坚持不懈的原因就在于此。②宋濂“以中有足乐者”，故可“不知口体之奉不若人也”。③我们只有在乐中学，学中乐，才能提高学习效率。
示例二：不能完全认同宋濂的尊师方式。①尊重老师固然重要，但没必要在老师面前卑躬屈膝,“不敢出一言以复”。②我们同老师在人格上是平等的，在知识的交流上，也应秉持平等的对话原则，大胆地提出质疑，这样更有利于发挥自己的主观能动性。
五、核心知识点：
6.从全文看，宋濂的求学成长过程不可谓不艰苦，但他却能一一克服，并最终学有所成。请结合文章内容，简要概括作者的优秀精神品质[提示特征]。
【答案】①勤奋好学，不怕艰苦；②虚心求教，学业有成；③粗食敝衣，乐在其中；④谦虚谨慎，不骄不躁；⑤关心后学，谆谆教诲；⑥自我反省，坦诚率真。
7.作者用第一人称给马生写赠序的妙处有哪些？
【答案】①宋濂是马生的同乡长辈，德高望重，所以他用自己成才的经历现身说法，委婉劝诫（激励）前来求教的马生刻苦勤奋、努力学习。②作者现身说法，娓娓道来，情真意切，语重心长，具有很强的感染力和说服力。
8.本文前两段多处运用环境描写，请找出并分析其作用。
【答案】①第1段详细描写“天大寒”，用寒冬天气抄书的情景衬托作者学习条件的刻苦。②第2段对“穷冬”“烈风”“大雪”这些季节、天气等恶劣环境的描写，从侧面烘托作者从师求学的旅途之艰。
9.本文第一段叙述了哪两件事？目的是什么？
【答案】①艰苦读书和艰难（谦恭）求师.②表明自己嗜学、勤学好问。
10..本文第一段中写“先达”“未尝稍降辞色”“叱咄”的用意是什么？
【答案】表现作者求师的诚恳和恭敬（或：这是写老师发怒时他求教的情景，作者不敢出一言以复是因为作者对师者的尊重与敬服，而且体现作者对求学的渴望，求学态度的诚恳）。11.本文的第二段中，作者是怎样表现自己求学的艰苦的？请结合内容简要分析。
【答案】①用路途艰难、天气寒冷来衬托作者外出从师的艰苦不易。②用同舍生服饰的华美与自己衣着的破旧进行对比，反衬作者精神上的富足。
12..分析文章第一、二段环境描写的作用。
【答案】①第一段详细描写“天大寒”，用寒冬天气抄书的情景反映学习条件的艰苦，衬托作者学习的刻苦。②第二段对“穷冬”“烈风”“大雪”这些季节、天气等方面恶劣环境的描写，从侧面烘托作者从师求学的旅途之艰。
13.宋濂求学如此艰难，但他为何没有放弃？
【答案】①“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，因为宋濂心中有他认为最快乐的事情一读书、学习，其他的他都不在意。②他以学为乐，学习中的苦自然就算不上什么了。
九下第六单元
第20课 曹刿论战
《左传》
一、文学常识
《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编。
二、课文翻译
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，我不敢独自享有，一定拿来分给别人。”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我(从来)不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。”曹刿说：“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”齐军擂过三通战鼓后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”说完就向下去察看齐军的车印，又登上车前横木望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“打仗，要靠勇气。头通鼓能振作士兵们的勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经穷尽了。敌方的勇气已经穷尽而我方的勇气正盛，所以打败了他们。（齐国）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏。我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”
三、 课文主旨：
本文通过写曹刿对“长勺之战”的论述，以及弱小的鲁国战胜强大齐军的史实，表现出曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能，说明了只有政治上取信于民，军事上运用正确的战略战术，把握有利战机，才能取得战争胜利的道理。
四、 课后习题:
1. [故事情节］教材思考探究一：阅读课文，梳理故事情节，仿照示例，完成下面的图表。
请见——论战—— 参战——释疑
2. [取胜之道］教材思考探究二：齐鲁长勺之战，鲁国能够以弱胜强的主要原因是什么？试结合课文简要分析。
【答案】①政治上取信于民。鲁庄公和曹刿的战前对话说明曹刿的军事思想是以民心向背为基础的。②运用正确的战略战术，掌握时机。曹刿根据齐军来势凶猛、人数占优的实际情况，采取坚守不出、挫其锐气的策略，通过双方士气的此消彼长，很快扭转了双方力量对比的优劣关系，最终一举溃敌。③知己知彼，运筹帷幄。取胜后，曹刿深知兵不厌诈的道理，唯恐中了齐国诱敌伏击的圈套，没有立即追击齐军，表明他在极善用计的同时，也时刻保持高度警惕，防备对方运用计谋。
3.[详略安排］教材思考探究三：课文仅用二多字就叙述了长勺之战的全过程。说说课文是怎样安排详略的，这样安排好在哪里。
【答案】详写：本文紧扣“论战”来写，评写曹刿的言论。如第1段曹刿与鲁庄公论“以战”的三次对话，表现其“取信于民”的略思想；第3段论述取胜原因，表现其作战的善于抓准时机、谨慎而又果断的战略思想这两段文字，表现了曹刿政治上的远见卓设和军事上的卓越才能。
略写：对于无助于表现人物性格的事，如战争起因、战斗状况、战后处理等一概不提，这样的剪裁，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心。
4. [曹刿形象］教材积累拓展六：课文篇幅不长，却展示了曹刿多方面的品质。结合课文的具体内容，谈谈你对曹刿这个人物的认识。
【答案】①曹刿具有卓越的军事识见和高超的作战指挥才能。他重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证。他指挥作战谋虑周密，运用正确的战略战术。他深知军队士气在战争中的作用（“夫战，勇气也”），善于选择有利的时机发动反攻（“彼竭我盈，故克之”），既不畏强敌，又步步谨慎，终于战胜齐军（“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”）。②曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向鲁庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。
五、 核心知识点
5：取胜之道本文叙事线索明显，请你从“事件发展”和“人物活动”两条线索中任选一个，概括文章的叙事过程。
【答案】示例一：以“事件发展”为线索，描述了迎战、备战、胜战、评战的过程。示例二：以“人物活动”为线索，描述了曹刿请见、论战、参战、释疑的过程。
6. (2015·河南）本文的标题是后人另加的后人为什么用“曹刿论战”而不用“长勺之战”作为标题？
【答案】本文主要写的是曹刿对战争制胜之道的议论，表现了曹刿的“远谋”。而对长勺之战中双方的对峙交锋描述不多。
7.(衡阳中考）长勺之战最终鲁国大胜，请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。
【答案】①鲁国进行的是反侵略的正义战争；②鲁庄公能取信于民，得到人民的支持；③有曹刿在战场审时度势的正确指挥。复习重点一参战
8.曹刿论战“论”了哪些内容？请简要概括。
【答案】①论战前的政治准备－取信于民。②论开始进攻的时机－“彼竭我盈”之时。③论追击的时机－“辙乱旗靡”之时。
9.(吉林中考）本文借曹刿之口，揭示了战争中的哪些制胜之道？
【答案】①战前要取信于民（或得民心）；②战场上要一鼓作气（或沉住气，不能硬冲硬撞／要善于积蓄士气／战中把握战机）；③要细心，胜利当前，要详察敌情再追击。
10.“夫战，勇气也。”请你简要说明曹刿是如何理解、利用这一道理的。
【答案】①曹刿认为，两军交战之初，敌人士气正盛，这时应尽量避免和敌人交战；②等敌人多次进攻无果、士气衰落时，我军养精蓄锐，士气盛大，就可以趁机攻击敌人。
11. “肉食者鄙，未能远谋”一句在文中有什么作用？
【答案】①交代了曹刿请见的原因，②反衬出曹刿的远见卓识和为国效力的责任心，也表现了曹刿的自信心。
12.本文塑造曹刿的形象时主要用了对比的方法，请结合具体内容加以分析。
【答案】①把曹刿与乡人作对比。乡人以“肉食者谋之”为借口，以旁观者自居，面对国家危难以冷漠的态度对待；曹刿勇挑重担，积极要求参与国家的决策，突出表现了曹刿抗敌御侮的责任感和护卫国家的爱国热情。②将曹刿的“远谋”与鲁庄公的“鄙”从政治和军事两个方面进行了对比。曹刿在政治上富有远见，认识到民心在战争中的作用；鲁庄公则将胜利的希望寄托在神佛和近臣上。在军事上鲁庄公不察敌情，急躁冒进；而曹刿则抓准时机，详察敌情，最后取胜。
13.分析文章第一段是如何通过对话来塑造曹刿这一人物形象的。
【答案】①通过写乡人与曹刿的对话，表现出两者对国家大事，以及对当权者的不同态度，突出曹刿以天下事为己任的担当精神和对当权者有清醒认识的政治远见；②通过写曹刿的一问两驳和鲁庄公的三答，将曹刿在政治上的远见卓识和对人民的重视与鲁庄公的目光短浅、希望依靠小恩小惠及神灵保佑取得战争胜利的思想进行了对比，突出了曹刿在政治上的远见卓识。
14.如何看待鲁庄公这一人物形象？
【答案】鲁庄公虽资质平庸无奇，但他不是昏君。①他最初将战争胜利的希望寄托在“小惠”“小信”及神灵的保佑上，反映了他政治见识的鄙陋。②在战场上，他未曾谨慎考虑就要追敌，暴露了他在军事上的轻率。③但他能接见平民身份的曹刿，回答他的“三问”，说明他能够礼贤下士、广开言路。作战时他能听取曹刿的意见，这反映了他知人善用、任人唯贤。战后又询问曹刿取胜的原因，说明他虚怀若谷、谦虚好学。
21 《邹忌讽齐王纳谏》
一、文学常识：
《战国策》是西汉末刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次，是一部国别体史书，是战国时游说之士的策略和言论的汇编，反映了当时各国诸侯，各阶级、阶层之间尖锐复杂的矛盾和争斗，是研究先秦史的重要资料。
二、参考译文：
邹忌身高八尺多，容貌美丽。有一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美?”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢?”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美?”妾说：“徐公怎么能比得上您呀?”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美?”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。”
于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深啦!”
齐威王说：“好!”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失，传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。
燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。
三、中心概括
本文讲述了邹忌借自己的亲身经历和切身感受，讽谏齐王纳谏除弊的故事，从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议，兴利除弊，才可以兴国的道理。同时也告诉人们：不能被一些表面现象所蒙蔽，只有时刻保持清醒的头脑，才能不犯或少犯错误。
四、课后习题
1、教材思考探究一本文情节可以概括为：三问答—三类比—三赏赐—三变化。试据此梳理课文内容并熟读成诵。
【答案】邹忌与徐公比美的三问，妻、妾、客的三答，邹忌讽谏齐威王的三类比，齐威王纳谏后的三赏，令初下、数月之后、期年之后的各国“皆朝于齐”的三变化。
2．教材思考探究二、阅读课文，完成下面的练习。
（1）有人称赞邹忌能将“千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之”，也有人认为他的劝谏“并无讽王纳谏字句”，妙在“蕴藉”。结合这些评论，具体分析邹忌是怎样说服齐王的，其劝谏艺术有哪些高妙之处。
【答案】劝谏艺术：邹忌并未直接讽谏齐威王，而是以小见大，讲述自己与徐公“比美”的经历，并把自己“三思”的结果告诉齐威王，通过类比，让齐威王自己去领悟“王之蔽甚矣”和应该采取的措施。
高妙之处：邹忌坦然直陈自己的“比美”经历和“闺房小语”，取警类比，以切身体验切入讽喻正题，自然亲切。入情入理，又委婉含蓄，易于为齐威王所接受。
（2）除了高超的语言艺术，邹忌劝谏成功还有哪些重要因素?说说你的看法。
【答案】①与邹忌善于思考、分析的个性和他的担当、责任意识相关。他在生活中经历了“比美”一事后，能够深入思考、分析，体察各人的情状心理，并敏锐地由个人体验联系到国家大事.想到齐威王所受之蔽。于是果断地进行劝谏。②与齐威王广开言路的胸襟和果断行事的理政智慧相关。齐威王听了邹忌的劝谏，马上“下令”，并且分上、中、下三种不同层面的赏赐，立刻实施。
五、核心知识点
3.邹忌的进谏为什么能让齐威王称“善”?
【答案】①从日常小事入手，以家比国，以己比君；②使用排比的方式，增强语势，有力阐明了自己的观点：③语言委婉含蓄，使对方受到启发；④处处为国为君着想，晓以利害。
4.文中两次叙述妻、妾、客认为邹忌比徐公美的原因，各有什么作用?
【答案】①第一次表现邹忌善于总结反思，能从生活小事中发现问题，也说明直言不易的道理，为下文的进谏做铺垫。②第二次邹忌以自己的经历设喻类比，指出齐威王受蒙蔽的原因，委婉进谏。
5.委婉劝谏是本文的显著特点。请简要分析邹忌在讽谏齐威王时运用了哪些方法。
【答案】①设喻说理。邹忌善于进谏，以切身感受设喻，从小事入手，以小比大，以己比君，以家比国，巧妙讽喻齐威王。②类比说理。邹忌在进谏中把生活小事同国家大事进行类比，由小到大，由生活琐事推及国家大事，让齐威王欣然领悟，从而广纳群言，使齐国大治。
6.结合文章内容，分析齐威王的人物形象。
【答案】①齐威王听完邹忌的建议后，只说了一个“善”，并马上下令施行，可见他从谏如流、雷厉风行；②他给予当面指责讽刺他过失的人最上等的赏赐，可见他胸怀宽广又开明；③从四国朝见齐国的结果侧面表现出他知错能改、治国有方。④ 总之，齐威王是一位修明政治、善于采纳忠言、决心纳谏除弊的贤明君主。
7.本文用侧面描写来写邹忌的讽谏效果，请结合内容具体分析。
【答案】①由进谏人数日益减少写出齐国政治日益清明，侧面写出邹忌的讽谏效果明显：②由四国来朝见写出齐国国力变强，侧面写出邹忌的讽谏成果之大。
8.分析本文剪裁巧妙、详略得当的特点。
【答案】作者详写邹忌三问谁美和向齐威王进谏两件事，略写齐威王的反应及纳读效果，但略写中仍有详略。②作者写齐威王的态度很简括，只用了一个字“善”：接着却详细地写出了齐威王发布的命令的内容，不厌其烦地列出了“上赏、中赏、下赏”三种奖赏的评选标准，并且写出了“群臣进谏”、修明政治带来的燕、赵、韩、魏“皆朝于齐”的结果。③一详一略，详写具体生动，略写余味无穷。
23 出师表
一、文学常识
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。表，是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切，“动之以情”是其基本特征。
二、内容主旨
本文是诸葛亮出师北伐前写给后主刘禅的一篇表文。文中以恳切委婉的言辞劝勉后主要继承先帝遗志,广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,完成兴复汉室的大业,表达了诸葛亮对先帝知遇之恩的真挚情感和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。
三、参考译文
臣诸葛亮上表进言:先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫，民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答陛下的缘故。陛下确实应该广开言路，听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵了忠诚进谏的道路。
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，赞扬批评，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷和丞相府行法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。
将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因;亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不痛惜和憾恨的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝奔走效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。
先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
希望陛下责成我去讨伐奸贼、兴复汉室并取得功效，如果不取得功效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询治国的好办法，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意。我受恩、感激不尽。如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。
四、课后习题
1.课文前半部分,诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪些建议?你认为哪一条最重要?为什么?
第一问:诸葛亮主要提出三条建议:①“开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气”,即广开言路。建议刘禅广泛听取忠臣的意见,发扬先帝遗德,振奋有理想、有抱负之人的精神。②“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同”,即严明赏罚(或赏罚分明)。宫廷和丞相府是一个整体,里面的人都是国家官员,对他们实行提升、惩罚、表扬、批评,应当用同样的标准。③“亲贤臣,远小人”,即亲贤远佞。亲近贤臣,疏远小人。
第二三问:“亲贤远佞”这一条最重要。原因:只有做到亲贤远佞,才能广开言路,听取忠谏之言,“昭陛下平明之理”,不致忠奸不分、赏罚不明。
2.课文后半部分主要追述哪几件事情?有什么用意?
事件:主要追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托孤三件事（作者先历叙自己的身世,从“臣本布衣”起笔,历数先帝之殊遇,说到“许先帝以驱驰”,并临危受命,表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情。再追言先帝托孤之事,交代这次出师的根源,以及思想基础、物质准备,表明自已“兴复汉室,还于旧都”的决心。)
用意:①表达自己的“感激”和“忧叹”之情,表达效忠刘备父子的心愿,②将出师与谏言沟通起来，劝勉刘禅亲贤远佞,听取贤臣的“兴德之言”。
3.解释下列画线词语
诚宜开张圣听：扩大
不宜异同：不同
未尝不叹息痛恨于桓、灵也：痛惜、遗憾
先帝不以臣卑鄙：社会地位低微，见识短浅
由是感激：感奋激发
4.沿用至今的成语
三顾茅庐 妄自菲薄 作奸犯科 危急存亡 计日可待 不知所云 感激涕零 不毛之地 亲贤远佞
五、核心知识点
5.概括诸葛亮“忠陛下”的“忠”具体体现在哪些方面。如何看待他的忠心?
体现:①积极献言,提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议;②积极荐贤,安排内政、军事人才(或推荐人才);③平定南方叛乱,使后方稳定,得以出师北伐;④积极筹备北伐,为“兴复汉室,还于旧都”做准备。
看法:诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠君思想,更重要的是,他的忠心是与忧国忧民、匡扶蜀汉的责任感紧密相连的。
6.概括诸葛亮是一个怎样的人。
①感恩图报:为报刘备的知遇之恩,诸葛亮出山效命;在危难关头临危受命,患难与共。刘备临终托孤,他受命以来,把兴复汉室看作报先帝忠后主的职责,鞠躬尽瘁,死而后已。②有政治远见:他能客观准确地分析天下形势,劝谏后主广开言路、严明赏罚、亲贤远佞等,可见他深谙治国之道。
7.请简要分析本文的写作特点。
夹叙夹议、寓情于理。①全文以议论为主,融以记叙和抒情。比如诸葛亮想让刘禅知道创业的艰难,激励他完成先帝未竟的事业,在文中兼叙了自己的身世、追随先帝的原因以及以身许国的经过,有极强的说服力与感染力。②既晓之以理,又动之以情。比如前半部分重在晓之以理,后半部分重在动之以情。③全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
8.本文先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”,这表达了诸葛亮怎样的感情?
①“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文。②处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,表达对先帝的知遇之恩的感激和追怀;处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的兴复汉室的大业。③全文借助率直恳切的语言,既不失臣子身份,也切合长辈口吻,以此来表达自己恳切忠贞的感情。
