1. 通假释义
•① 所以传道受业解惑也 “受”同“授”，传授、教授
•② 或师焉，或不焉 “不”同“否”，指不从师学习
•2. 古今异义
•① 古之学者必有师 古义：求学的人 今义：在学术上有一定成就的人
•② 师者，所以传道授业解惑也 古义：用来……的，……的凭借
•③ 今之众人 古义：一般人，普通人 今义：大家；许多人
•④ 小学而大遗，吾未见其明也 古义：小的方面学习 今义：基础教育
•⑤ 是故弟子不必不如师 古义：不一定 今义：在事理上或情理上不需要
•3. 一词多义
•① 传
•传道受业解惑也：传授
•师道之不传也久矣：流传
•六艺经传皆通习之：古代解释经书的著作
•朔气传金柝：传送，传递
•昆弟三人，俱传父祖业：继承
•又诈为诏书，以奸传朱安世：传讯，逮捕
•② 师
•师者，所以传道受业解惑也：老师
•吾师道也：学习
•巫医乐师百工之人：有专门技艺的人
•齐师伐我：军队
•③道
•师道之不传也久矣：风尚
•生乎吾前，其闻道也固先乎吾：道理
•彼与彼年相若也，道相似也：道德、学问
•策之不以其道：方法、途径
•得道者多助，失道者寡助：道义、仁道
•虽小道，必有可观者焉：技艺、方术
•④于
•其皆出于此乎：从
•于其身也，则耻师焉：对于
•学于余/耻学于师：向
•师不必贤于弟子：比
•不拘于时：被
•夫庸知其年之先后生于吾乎：在
⑤ 之
•人非生而知之者：代词，指知识、道理
•古之学者必有师：助词，的
•择师而教之：代词，他/他们
•师道之不传也久矣：助词，用于主谓之间，取消句子独立性
•句读之不知：助词，宾语前置的标志
•郯子之徒：代词，这、这类
•六艺经传皆通习之：代词，代指六艺经传
⑥其
•生乎吾前，其闻道也固先乎吾：代词，他
•惑而不从师，其为惑也，终不解矣：代词，那些
•古之圣人，其出人也远矣：代词，他们
•夫庸知其年之先后生于吾乎：代词，他的
•其皆出于此乎：副词，表推测，大概
•其可怪也欤：副词，表反问，难道
⑦则
•三人行，则必有我师：连词，就
•位卑则足羞，官盛则近谀：连词，就
•于其身也，则耻师焉：连词，却
•美则美矣，而未大也：连词，虽然
•此则岳阳楼之大观也：副词，就是
二、其他重要实词和虚词
① 其闻道也固先乎吾：知道，懂得
② 孰能无惑：谁
③ 于其身也，则耻师焉，惑矣：糊涂
④ 小学而大遗：丢弃，舍弃
⑤ 犹且从师而问焉：犹且，尚且；焉，相当于“于之”，向他
⑥ 夫庸知其年之先后生于吾乎：庸，岂，难道
⑦ 是故无贵无贱：无，无论，不分
⑧ 是故圣益圣，愚益愚：更加
⑨ 今其智乃反不能及：竟，竟然
⑩ 圣人无常师：固定的
⑪ 作《师说》以贻之：赠送
⑫ 士大夫之族：类
⑬ 君子不齿：并列，排列
⑭ 师不必贤于弟子：胜过，超过
⑮ 术业有专攻：研究，钻研
⑯ 六艺经传皆通习之：全，都
⑰ 余嘉其能行古道：赞许
三、词类活用
（1）名词的活用
① 吾从而师之/孔子师郯子：名词的意动用法，以……为师
② 吾师道也：名词作动词，学习
③ 师道之不传也久矣：名词作动词，从师求学
④ 其下圣人也亦远矣：名词作动词，低于
⑤ 君子不齿：名词作动词，并列、排列
（2）形容词的活用
⑥ 而耻学于师/不耻相师：形容词的意动用法，以……为耻
⑦ 是故圣益圣，愚益愚：形容词作名词，圣人；愚人
⑧ 小学而大遗：形容词作名词，小的方面；大的方面
⑨ 位卑则足羞：形容词的意动用法，以……为羞
6. 特殊句式
（1）判断句
① 师者，所以传道受业解惑也
句式解析：“……者，……也”是判断句的典型标志，表判断。
② 道之所存，师之所存也
句式解析：“……也”表判断，可译为“道理存在的地方，就是老师存在的地方”。
③ 非吾所谓传其道解其惑者也
句式解析：“非……也”表否定判断，译为“不是我所说的传授道理、解答疑惑的人”。
（2）被动句
④ 不拘于时
句式解析：“于”表被动，译为“不被时俗所拘束”。
（3）状语后置句
⑤ 耻学于师
句式解析：正常语序为“耻于师学”，“于师”是介宾短语作状语，后置修饰“学”。
（4）固定句式
⑥ 夫庸知其年之先后生于吾乎
句式解析：“庸……乎”是固定句式，表反问，译为“难道……吗”，整句意为“难道要了解他的年龄比我大还是小吗”。
（5）宾语前置句
⑦ 句读之不知，惑之不解
句式解析：“之”是宾语前置的标志，正常语序为“不知句读，不解惑”。
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