(22-23八上·上海松江区·期末)阅读下文，完成后面小题
曹玮用兵
①曹玮知镇戎日①，尝出战小捷，虏②引兵退去。玮侦虏去已远，乃掠牛羊辎重，缓驱而还，颇失行阵。众将忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻③ 军耳。不若弃之，整师而归。”玮不应，但使人候之者三。虏去玮数十里，闻其利牛羊而师不整，遽还袭之。玮愈缓，行得地利处乃止，整师待之。向暮，虏至。玮使人谓之曰：“大军远来必甚疲，吾不欲乘人之怠，请休憩兵马，明 日决战。”虏方苦疲甚， 皆欣然。
②旦日，玮鼓军而进，一战克敌，遂弃牛羊而班师。
③既克，玮曰：“吾知虏伺机必还，故为贪利以诱之。比其复来，几行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人，精已疲，力已尽，投其所好而安之，则气衰而难鼓矣。吾以此取之。”
【注释】①镇戎：地名，宋时边地重镇。知镇戎曰：主镇镇戎的时候。②虏：古时对外族的蔑称。③縻（mí）：束缚。
1．解释文中加点的词
（1） 玮侦虏去已远 去 ( )
（2） 整师而归 师 ( )
2．对文中画线句的理解，最恰当的一项是（ ）
玮不应，但使人候之者三。
A．曹玮不予理睬，但是派人侦察了三次。
B．曹玮不予理睬，但是派人多次侦察。
C．曹玮不予理睬，只是派人侦察了三次。
D．曹玮不予理睬，只是派人多次侦察。
3．从全文来看，曹玮能够一战克敌的原因是什么？
(23-24八上·上海静安区·期末)对比阅读下面文本，完成下面小题
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】
宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
1．【甲】文选自 家经典著作《 》一书。
2．解释下面加点的词。
（1）傅说举于版筑之间 （2）卒得反国
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）征于色，发于声，而后喻。
（2）内外不闻吾过，是以至此！
4．【甲】文论证了（1）“ ”的道理，【乙】文中“宋昭公亡而能悟”证明了【甲】文中（2）“ ”的道理，【乙】文作者认为宋昭公“离国家失社稷”的原因是（3） （用自己的话回答）。【甲】【乙】两文都谈到了（4） 对治理国家的重要性（填一个字）。
(23-24八上·上海黄浦区·期末)阅读古诗文，完成下面小题。
【甲】
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【乙】
生于忧患死于安乐
①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮②改作，以成大功，天下幸其幸甚!
（选自蔡襄《乞用韩琦、范仲淹》，有删改）
（注释）①支：通“肢”。②惮：怕，畏惧。
1．甲诗作者是 （人名）。
2．解释加点字词
（1）衡于虑
（2）使良医不得尽其术
3．用现代汉语翻译下面的句子。
所以动心忍性，曾益其所不能。
4．对画线理解正确的一项时（ ）
A．现在天下存在的疾病，我请求把它比作疾病。
B．现在天下存在的问题，我请求把疾病比作它。
C．现在天下存在的问题，我请你把它比作疾病。
D．现在天下存在的问题，我请求把它比作疾病。
5．甲诗中作者认为周瑜获得战争胜利凭借的一个必要条件是 这一偶然因素，表达 可以造就英雄人物的观点；乙文列举六个历史人物，阐述 造就人才的作用，证明若想要成就大业必先经历苦难磨练；丙文论述了治理国家应“ ”的观点。
(23-24八上·上海青浦区·期末)阅读下面的古诗文，完成下面小题
【甲】
雁门太守行
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
【乙】
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
良将李牧
李牧者，赵之良将也……（牧）为约曰：“匈奴即入盗①，急入收保②，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。
赵王让③李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。李牧至，如故约，匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士④五万人，彀者十万人，悉勒习战。李牧多为奇阵，大破杀匈奴十余骑。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
【注释】①入盗：入侵。②收保：收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。③让：责备。④百金之士：能冲锋陷阵的勇士。
1．【甲】诗的作者是 （人名），【乙】文选自 。
2．解释下列句中加点词
（1）曾益其所不能 益( ) （2）匈奴数岁无所得 数( )
3．（1）用现代汉语翻译下列句子。
征于色，发于声，而后喻
（2）对【丙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是( )
A．虽然是赵国边境的士兵也认为是自家将军胆怯。
B．即使是赵国边境的士兵也认为是自家将军胆怯。
C．虽然是赵国边境的军队也认为是自家将军胆怯。
D．即使是赵国边境的军队也认为是自家将军胆怯。
4．对【甲】诗理解错误的是（ ）
A．“雁门太守行”是古乐府曲名，本诗借用它作诗题写当时战事。
B．全诗浓墨重彩地描绘战争场景，构成了奇特的意境，歌颂守边战士的英雄气概。
C．诗的前四句写日落前的情景，写出了边塞风光的秀美。
D．“半卷红旗临易水”使人联想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”，喻示将士们无所畏惧，勇往直前。
5．上述三篇诗文都提到了关于人才的问题。【甲】诗中最后两句用了（1）“ ”的典故，赞颂了将士们（2） 的精神和君主礼贤下士的做法；【乙】文第1段列举了历史上六位贤人的事例，说明（3） 的道理；【丙】文赞颂了李牧在治军方面（4） 、 的特点。
(23-24八上·上海浦东新区·期末)
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1．本文选自 家学派代表作品《孟子》。孟子，名 。
2. 解释下列一词多义的词。
拂 ①行拂乱其所为： ②入则无法家拂士：
3．翻译下列句子。
人恒过，然后能改。
4．下列对文章的分析，不正确的一项是（ ）
A．本文使用排比句式，说理充分透彻，气势磅礴。
B．作者在论述造就人才的条件时，既讲了主观条件，也讲了客观条件。
C．本文对后世的有志之士起到了很大的激励作用。
D．本文从反面论证了人才需要经历磨难才能有所成就的道理。
(22-23八上·上海徐汇中学·期末)阅读下面古诗文，完成问题。
【甲】
《赤壁》
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【乙】
《愚公移山》
①太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝，帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.【甲】诗的作者是唐朝诗人 ；【乙】文选自《 》。
2.用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。
汝心之固，固不可彻。
3.【甲】诗，周瑜获得战争胜利凭借一个必要条件，这个条件是 ；【乙】文，告诉我们的道理是 。
(23-24八上·上海崇明区八校联考·期末)阅读下面选文，完成小题。
【甲】
生于忧患，死于安乐（节选）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
【乙】
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。至明年春，勾践伐吴，吴师败。
1．【甲】文是由 时期的孟子及其弟子著，孟子是 学派的代表人物。
2．解释下列句中加点词。
（1）曾益其所不能( ) （2）勾践伐吴( )
3．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（ ）
A．使穷人振奋，悼慰死者，和百姓一样辛苦。
B．使穷人振奋，悼慰死者，和百姓一起劳动。
C．救济穷人，悼慰死者，和百姓一起劳动。
D．救济穷人，悼慰死者，和百姓一样辛苦。
4．【甲】文画线句列举了六个历史人物，他们经历上的共同点是 。【乙】文勾践为了不“忘会稽之耻”，他 、节衣缩食、 、关心百姓，最终打败了吴国。【乙】文越王勾践的故事能够论证【甲】文中 的观点。
(22-23八上·上海民办华育中学·期末)阅读下文，回答问题。
【甲】
野望
东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
【乙】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
【丙】
齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙①袂②辑屦③，贸贸然④来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食。”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。
【注释】①蒙：掩蔽。②袂（mèi）：衣袖，袖子。③辑屦（jí jù）：趿（tā）拉着鞋。④贸贸然：眼睛昏花的样子。
1.【乙】、【丙】两文都出自 家经典著作《 》一书，相传是 时期经学家 编纂的。
2.解释加点字。
①以待饿者而食之
②从而谢焉
3.翻译句子
故曰：教学相长也。
4.以下选项对【甲】诗理解不准确的一项是（ ）
A．这首诗描写了黄昏时，诗人独自一人漫无目的望向远方的场景。
B．诗歌以抒情始，以写景终，描写景物时由近及远，富有层次感。
C．诗歌着重描写秋日山村的场景，动静结合地营造出安闲之感。
D．诗歌化用曹操到“何所依”的意思，表现内心的无依无靠之感。
5. 下列对【丙】文划线句的翻译，正确的一项是（ ）
A．我只是不吃（别人）呼唤我来吃的食物，才到这个地步。
B．只有我才不吃（别人）呼唤我来吃的食物，才来到这里。
C．只有我才不吃（别人）呼唤我来吃点食物，才到这个地步。
D．我只是不吃（别人）呼唤我来吃的食物，才来到这里。
6. 【甲】诗是 （人名）的代表作，全诗流露出诗人 的心情。
7. 【丙】文中的“饿者”没有因饥饿而屈从，具有孟子所说的“ ”的品质。
