阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
【乙】
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息关锁门户必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
（节选自《朱子家训》）
8．下列对【甲】【乙】文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．“志”，“志向”，与【丙】“匹夫不可夺志也”中的“志”意思相同。
B．“驰”，增长，与《狼》“驰担持刀”中的“驰”意思不相同。
C．“营”，有经营、谋求、建造等义项，根据语境推测，“勿营华屋”的“营”意为建造。
D．“善”，做好事，与《<论语>十二章》“择其善者而从之”中的“善”意思相同。
9．【乙】文中画波浪线的句子有两处需断句，正确的两处是( )
既昏 A 便息B 关锁C 门户D 必亲自检点
10．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。
（1）静以修身，俭以养德。
（2）宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
11．【甲】【乙】两文都围绕“修身持家”展开论述，请分别概括两文提到的修身或持家方法。
12．【甲】【乙】两文均将“俭”视为重要准则，请围绕“俭德”，结合两文的具体内容简要分析。
参考答案
8．D 9．BD
10．（1）依靠内心安静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
（2）应当事先做好准备，不要等到口渴了才去挖井。
11．甲文：通过“静”修养身心、专注学习，通过“俭”培养品德，树立志向才能成就学业；乙文：勤劳整洁、节俭度日、待人友善宽容、做事留有余地
12．甲文将“俭”作为养德的重要途径，提出“俭以养德”，认为节俭能帮助人坚守本心、明确志向；乙文强调“自奉必须俭约”，主张饮食器具简约质朴，不追求华屋良田，将节俭落实到日常生活的衣食住行中，体现了务实的俭德观念
【导语】这篇阅读材料选取了诸葛亮《诫子书》和《朱子家训》两篇经典家训文本，展现了中华传统文化中修身养德、勤俭持家的核心价值。甲文强调“静以修身，俭以养德”的君子之道，乙文则从日常生活细节入手，体现“未雨绸缪”的治家智慧。两文语言精炼，说理透彻，通过对比阅读，既能感受不同时代家训的特色，又能体会中华传统美德的一脉相承。
【点睛】参考译文：
【甲】君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干来自于学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随时间疾速逝去，意志随日子逐渐丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到时再悔恨又怎么来得及！
【乙】天刚亮就起身，打扫庭院台阶，要让屋内屋外都整洁。到了黄昏就休息，关锁门窗，一定要亲自检查。一碗粥、一顿饭，应当想到它们来之不易；半根丝、半缕线，要常常念及物资生产的艰难。应当在下雨前就修补好门窗（未雨绸缪），不要等到口渴了才去挖井。自己日常生活必须节俭，宴请客人切勿拖延流连。器具朴素洁净，瓦罐也比金玉器皿好；饮食节约而精致，园子里的蔬菜胜过珍贵的菜肴。不要建造华丽的房屋，不要谋求肥沃的田地。
施加恩惠不要记在心里，受到他人恩惠千万不要忘记。做任何事都应当留有余地，得意之时不宜再进一步。别人有喜庆的事，不可生出妒忌之心；别人遭遇祸患，不可生出庆幸之心。做了好事想要让人看见，不是真正的善良；做了坏事害怕别人知道，就是极大的邪恶。
