【期末复习】默写综合练【《赤壁赋》《登泰山记》较少，主诗歌单元】
1.李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”和“ ”，令人叹为观止。
2.曹操《短歌行》中的“ ， ”被唐代文学家刘禹锡《陋室铭》中化用为“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这一千古名句。
3.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的感叹的句子是“ ， ”。
4.青色是古典诗词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“ ”和《梦游天姥吟留别》中的“ ”都不约而同地提到了这种颜色。
5.杜甫《登高》中，“ ”一句点出困苦催生白发，而“ ”一句则表达了诗人欲借酒浇愁而不能的痛苦之情。
6.音乐会上，乐声一会儿粗犷浑厚，似急雨敲窗；一会儿又变得细密低微，似恋人低低交谈，小刚不禁想起了白居易“ ， ”的诗句。
7.《短歌行》中“ ， ”写出了主客久别重逢、欢快畅谈的情形。
8.陶渊明《归园田居（其一）》中，以农村特有的声音来表现乡村安静的句子是：“ ， 。”
9.杜甫在《登高》中用“ ， ”两句，从空间、时间两方面着笔，抒发了久客最易悲秋的复杂情感。
10.《涉江采芙蓉》中，“ ？ ”两句采用自问自答的形式，点明了思妇的忧思源于对丈夫的思念。
11.李煜《虞美人》中“ ， ”两句，词人感叹物是人非。
12.秦观《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，“ ， ”两句写久别的情侣在银河之畔相会，而这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。
13.古人常借助猿啼来表情达意。由于个人遭际不同，传递的情感也会有所区别。比如同样是写猿啼，杜甫《登高》中的“ ”就和李白《梦游天姥吟留别》中的“ ”表达的情感不尽相同。
14.苏轼在《赤壁赋》中用“ ， ”两句形容小船像一片苇叶任意飘摇在宽阔浩渺的江面上。
15.自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举，如“ ， ”就写出了秋天的凄清。
16.《归园田居(其一)》中，诗人不写虫吟鸟鸣，却用“ ， ”两句，让恬淡的田园画面活了起来，展现了鸡犬相闻这一富有农村特色的环境。
17.对于爱人分离，“同心而离居，忧伤以终老”两句流露出无尽的忧伤。而秦观《鹊桥仙》中“ ， ”两句则表现出达观的心态。
18.周代读书人常穿青色交领的长衫，这一服饰特点在曹操《短歌行》“ ”一句中有所体现：唐代官职低的官员服色为青色，这从白居易《琵琶行》“ ”一句中可以看出。
19.陶渊明在《归园田居》中像国画师描绘远景时那样淡淡勾勒几笔，呈现一个平静安详的世界的两句诗是：“ ， 。”
20.《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋，时间流逝飞快的句子是：“ ， 。”
21.古代对人的称呼大有讲究，在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“ ， ”一句以字称人，表其德行，表达词人对英雄豪杰的赞叹之情；“ ，”一句以小名称人，从中我们可以读出对于该人物的亲切与自豪之感。
22.《归园田居》中写诗人归去后的生活，与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”有异曲同工之妙的诗句是：“ ， 。”
23.如果我们想表达“身不能共处，心却能相通”的意思，可以吟咏李商隐《无题》中的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”两句；也可以吟咏白居易《琵琶行》中的“ ， ”两句；还可以吟咏秦观《鹊桥仙》中的“ ， ”两句。
24.《登高》中表现诗人白发频添，酒杯难举，世事艰难而孤苦悲凉的诗句是“ ， ”。
25.乡村民宿“田园逸居”在房屋周围放养了一些家畜，小明见此不禁吟诵出了陶渊明《归园田居（其一）》中“ ， ”的两句诗。
26.《登高》中“ ， ”两句从时空两个方面着笔，高度概括诗人颠沛流离无限悲愁的一生。
27.在中国的传统文化中，“猿”具有丰富的意蕴，常常被古人选作意象来抒发悲伤的情感，如白居易《琵琶行》中的“ ， ”。
28.《琵琶行》中描写月夜环境侧面表现琵琶女演奏技艺高超的两句是“ ， ”。
29.《登高》中展现诗人远离故土、客居异乡、暮年体衰、孤苦无依处境的两句“ ， ”。
30.古代读书人注重服装的素雅、端庄，《短歌行》中“ ”一句告诉我们周代读书人的服装特征，《念奴娇·赤壁怀古》中“ ”一句展现了古代儒者装束的特征。
31.《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜应战时的潇洒从容，体现他对赤壁之战早已成竹在胸、稳操胜券的两句是：“ ， 。”
32.唐太宗有言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这提醒我们可以通过不同的“镜子”来进行自我反思，如荀子《劝学》中也用“ ， ”强调了自我反思的重要性。
33.李老师退休后在乡村生活，不时有朋友踏着田间纵横交错的小路来拜访他，每当见此情景，他都不禁吟诵曹操《短歌行》中的“ ， ”两句。
34.王明大学毕业后独自离家在外，一时生活不太如意，他偶然遇到了一个和自己境遇相像的人，不禁发出《琵琶行并序》中“ ， ”的感慨。
35.大雨天，电闪雷鸣，山峦欲倒。面对此情此景，小刚不由得想到《梦游天姥吟留别》中的两句诗：“ ， 。”
36.杜甫在《登高》开篇写登高见闻，以“ ， ”两句描绘出一幅精美的图画，视觉、听觉融为一体，天、风等六种意象自然成对。
37.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中用“ ， ”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
38.李白《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句，通过震耳的岩泉和层叠的山峰，营造出奇幻而令人战栗的意境。
39.白居易在《琵琶行并序》中，用“ ， ”这两句，生动描写了琵琶女在弹奏间歇时，乐声暂歇却意蕴无穷的感受。
40.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，先写“ ”，以美女衬英雄；再写“ ”，以曹军的惨败来突出周瑜儒雅从容的形象。
41.李清照《声声慢》一词用“ ， ”两句来说天气变化无常，人最难调养身体。
42.荀子《劝学》中以提纯颜色为喻，说靛青从蓝草中提取，最终“ ”；这和韩愈《师说》中的“ ”一句千年呼应。
43.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》一词中，通过咏赤壁和怀周瑜后，情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋的句子是“ ， ”。
44.《登高》中“ ， ”写远望所见，作者用传神之笔描写了凄冷的江色和长江的汹涌之势。
45.《荀子·劝学》中，作者连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成绩。最后由此得出结论“ ， ”。
46.《涉江采芙蓉》“ ， ”运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及营造清幽、高洁的意境。
47.曹操《短歌行》中，“ ， ”两句用比喻和设问的修辞手法写在三国鼎立的局面下，一些人才犹豫彷徨，不知何去何从的状况。
48.悬挂在天上的月亮时常会进入我国古代文人的诗词作品中，如必修上册第三单元中的“ ， ”。
49.《短歌行》中，曹操用“ ， ”两句，以明月比喻贤才，表达了对贤才的思念与渴望。
50.《归园田居（其一）》中，陶渊明用“ ， ”两句，描绘了田园风光的宁静与美好，表达了对田园生活的喜爱。
51.曹操正为对付袁绍犯愁，一天，他正洗脚准备睡觉。突然，属下来报，袁绍谋士许攸求见。曹操一听，大喜过望，连鞋都没来得及穿，赤着脚就迎了出去。这让人想到曹操《短歌行》中的“ ， ”两句，这两句引用了《史记》里面的典故。这个故事说明曹操知行合一。
52.杜甫《登高》中，“ ， ”两句以数字对举，表达诗人的羁旅之愁与孤独感。
53.天气变化往往会影响人的生活，如李清照《声声慢》中的“ ， ”两句。
54.漫步经典，我们可以感受古人的襟抱与情怀：《梦游天姥吟留别》“ ， ”道出了李白蔑视权贵的傲岸不屈。
55.《登高》中道出了郁积诗人心中的身世之苦和家国之恨，表达了无限悲凉之意的句子是“ ， ”。
56.陶渊明《归园田居（其一）》“ ， ”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。
57.《琵琶行》中“，”两句描写出了琵琶曲在一个高潮之后，开始沉入寂静，孕育着另一个高潮的到来。
58.《念奴娇·赤壁怀古》中，“ ， ”两句描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。
59.古典诗词常用“百”“千”“万”对时空进行夸张描述，尤其是：“万”字的使用，能给人以空旷辽阔、苍古悠远之感，如：“ ”，“ ”等。
60.李老师退休后住在城里，晚上常被马路上的车流声吵得睡不着觉，她怀念老家的狗吠和鸡鸣声，想起了《归园田居》中的诗句“ ， ”。
61.《劝学》中，借“木受绳”与“金就砺”的比喻，说明如果“ ”，那么就可以“ ”。
62.《师说》不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“ ， ”两句就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
63.李华和朋友们登山看日出，到达半山腰时看到太阳正从云海中缓缓升起，远处似乎传来雄鸡的啼鸣声，他不禁想起李白《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句所描绘的壮美图画。
64.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“ ， ”两句起笔，既写出江山依旧，又暗含英雄难寻的怅惘，为全词奠定了怀古的基调。
65.《刘子·崇学》中“故为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭”几句，以堆土成峭壁为喻强调了积累的重要性，荀子在《劝学》中的“ ， ”两句以走路为喻也阐述了同样的道理。
66.《短歌行》中，作者引用《诗经》中的“ ， ”，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意。
67.杜甫《登高》中，由高到低写出所见所闻、渲染秋江景物特点的句子是“ ， ”。
68.苏轼在《念奴娇·大江东去》中，用“ ， ”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。
69.白居易《琵琶行》中“ ， ”两句，写琵琶女结束演奏后的动作及神态，同时也引出下文对其身世的叙述。
70.乡村民宿“爱陶居”开业了，房屋周围按照陶渊明《归园田居（其一）》中“ ， ”的句意，栽种了多种树木，受到游客喜爱。
71.古人常在诗词中使用“流水”这一意象来表达对时光易逝、世事无常、人生虚幻的感慨，《梦游天姥吟留别》中的“ ， ”就是这样的经典名句。
72.曹操《短歌行》中“ ， ”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴望。
73.青色是解读中华传统文化的色彩密码之一，李白在《梦游天姥吟留别》中用“ ”描写将要下雨时的阴郁，又用“ ”表现天空的广袤无垠。
74.汪国真曾言“再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达”，荀子在《劝学》中也有类似的表达：“ ， 。”
75.深秋的早晨，退休的周老师在公园散步，看着路边草上的露水不禁心有所动，他吟诵起曹操《短歌行》中的“ ， ”两句，抒发内心的感慨。
76.深秋时节，老王独自登上江边高山。放眼望去，见落叶纷飞飘坠，听江水奔涌不息，顿感时光流逝、天地浩渺。此情此景，让他不禁吟出杜甫《登高》中的名句“ ， ”。
77.杜甫在《登高》中，道出郁积心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“ ， ”。
78.韩愈在《师说》开篇，便明确提出教师的职责是“ ， ”，为全文论述师道奠定理论基础。
79.“瑟”是我国传统拨弦乐器，也是古诗词中的常用意象，具有丰富的内涵，如“ ， ”。
80.曹操在《短歌行》中，借用《诗经•郑风》中“ ， ”两句，以女子思念情人来比喻自己渴望得到贤才。
81.在《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。
82.《琵琶行并序》中表现诗人听到琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后产生共鸣的诗句是：“ ， ！”
83.李白《梦游天姥吟留别》中“ ， ”描绘出熊吼龙吟、排山倒海的气势。
84.白居易《琵琶行》中“ ， ”描绘琵琶女出场后江月无声的静景，衬托其演奏的感染力。
85.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“ ， ”由眼前江景转忆古战场，引发对英雄的追思。
86.《红楼梦》中香菱回忆自己曾见过“远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上”的景象，让人联想到陶渊明《归园田居（其一）》中描绘村落朦胧、炊烟袅袅的诗句：“ ， 。”
87.《荀子·劝学》中，为了论证专心致志的重要性，以螃蟹为例，指出其“ ”这一现象，并一针见血地揭示了其根源在于“ ”。
88.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中“ ”一句，写的是周瑜的儒将装束，“ ”一句，表明了周瑜的赫赫战功。
89.白居易《琵琶行》中琵琶女的演奏中因为无声的间歇而产生深邃的艺术境界，成为千古传诵的两句是“ ， ”。
90.乐曲演奏过程中的停顿也有情感表达作用。白居易《琵琶行》中对此进行说明的诗句是“ ， ”。
91.苏轼在《念奴娇（大江东去）》中，用“ ， ”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。
92.俗语说：“山不辞土，海不辞水。”曹操《短歌行》中“ ， ”两句表达了相似的意思。
93.小刚游览三峡时，听到崇山峻岭间的猿鸣，看着眼前的飞鸟，突然想起杜甫《登高》中的“ ， ”两句诗。
94.白居易《琵琶行》中，诗句“ ”运用多个动词写出琵琶女弹奏琵琶的手法，从正面体现出琵琶女高超的技艺；“ ”则运用自然环境描写，从侧面表现琵琶女弹奏技艺的高超。
95.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：“ ， 。”
96.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的两句是：“ ， 。”
97.《荀子·劝学》中“ ， ”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
98.由《念奴娇•赤壁怀古》可知古代儒者的典型装束为“ ”，由《永遇乐•京口北固亭怀古》可知古代武将的最高荣誉是“ ”。
99.韩愈在《师说》中以“ ， ”两句直接点明写作目的。
100.李清照《声声慢》中“ ， ”这一生活状态的描写和心理活动的刻画，表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。
期末复习默写混合练答案
1.霓为衣兮风为马；虎鼓瑟兮鸾回车
2.山不厌高，海不厌深
3.人生如梦，一尊还酹江月
4.青青子衿；身登青云梯（云青青兮欲雨/青冥浩荡不见底/且放白鹿青崖间）
5.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
6.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语
7.契阔谈讌，心念旧恩
8.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠
9.万里悲秋常作客，百年多病独登台
10.采之欲遗谁？所思在远道
11.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改
12.金风玉露一相逢，便胜却人间无数
13.风急天高猿啸哀；渌水荡漾清猿啼
14.纵一苇之所如，凌万顷之茫然
15.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟）
16．狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠
17.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
18.青青子衿；江州司马青衫湿
19.暧暧远人村，依依墟里烟
20.千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝
21.英雄无觅，孙仲谋处；人道寄奴曾住
22.户庭无尘杂，虚室有余闲
23.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识；两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
24.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
25.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠
26.万里悲秋常作客，百年多病独登台。
27.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣
28.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
29.万里悲秋常作客，百年多病独登台
30.青青子衿；羽扇纶巾
31.谈笑间，樯橹灰飞烟灭
32.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
33.越陌度阡，枉用相存
34.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
35.列缺霹雳，丘峦崩摧
36.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
37.江山如画，一时多少豪杰
38.熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅
39.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
40.小乔初嫁了；樯橹灰飞烟灭
41.乍暖还寒时候，最难将息
42.而青于蓝；是故弟子不必不如师
43.多情应笑我，早生华发
44.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
45.君子生非异也，善假于物也
46.涉江采芙蓉，兰泽多芳草
47.绕树三匝，何枝可依
48.明明如月，何时可掇（月明星稀，乌鹊南飞/我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月/湖月照我影，送我至剡溪/青冥浩荡不见底，日月照耀金银台/醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月/东船西舫悄无言，唯见江心秋月白/今年欢笑复明年，秋月春风等闲度/去来江口守空船，绕船月明江水寒/春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾/人生如梦，一尊还酹江月）
49.明明如月,何时可掇
50.榆柳荫后檐,桃李罗堂前（暧暧远人村，依依墟里烟）
51.周公吐哺,天下归心
52.万里悲秋常作客,百年多病独登台
53.乍暖还寒时候,最难将息
54.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
55.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
56.暧暧远人村,依依墟里烟
57.冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇
58.惊涛拍岸,卷起千堆雪
59.万里悲秋常作客（扶摇直上九万里/轻舟已过万重山/万径人踪灭）万里赴戎机（愁云惨淡万里凝/一片孤城万仞山/家书抵万金）
60.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠
61.君子博学而日参省乎己,知明而行无过矣
62.位卑则足羞，官盛则近谀
63.半壁见海日，空中闻天鸡
64.千古江山，英雄无觅，孙仲谋处
65.故不积跬步，无以至千里
66.青青子衿，悠悠我心
67.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
68.人生如梦，一尊还酹江月
69.沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容
70.榆柳荫后檐，桃李罗堂前
71.世间行乐亦如此，古来万事东流水
72.明明如月，何时可掇
73.云青青兮欲雨；青冥浩荡不见底
74.故不积跬步，无以至千里
75.譬如朝露，去日苦多
76.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
77.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
78.师者，所以传道受业解惑也
79.虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻（我有嘉宾，鼓瑟吹笙/窈窕淑女，琴瑟友之/锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年/离堂思琴瑟，别路绕山川）
80.青青子衿，悠悠我心
81.半壁见海日，空中闻天鸡
82.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
83.熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅
84.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
85.江山如画，一时多少豪杰
86.暧暧远人村，依依墟里烟
87.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
88.羽扇纶巾，樯橹灰飞烟灭
89.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
90.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
91.人生如梦，一尊还酹江月
92.山不厌高，海不厌深
93.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
94.轻拢慢捻抹复挑；唯见江心秋月白
95.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
96.人生如梦，一尊还酹江月
97.故木受绳则直，金就砺则利
98.羽扇纶巾；封狼居胥
99.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之
100.守着窗儿，独自怎生得黑
