1．（25七年级上·吉林·期末）阅读让我们触摸经典，总有先贤为我们点亮思想的明灯。小吉与小林正在分享自己的交友观，请你补全对话中的古诗文。
（1）小吉：如果时光倒流，我想与情深义重的李白交朋友，“我寄愁心与明月， （《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），寄情于月，遥致思念；想与乐观昂扬的王湾交朋友， 江春入旧年”（《次北固山下》），时序交替，充满期待。
（2）小林：我想与胸怀博大的曹操交朋友，“星汉灿烂， ”（《观沧海》），登高观海，气势不凡；想与意气风发的谭嗣同交朋友，“ ，山入潼关不解平”（《潼关》），冲决罗网，勇往直前。
（3）小吉：想与以家国为己任的陆游交朋友，“ ，铁马冰河入梦来”〔《十一月四日风雨大作》（其二）〕，风雨梦境，忧国忧民。
（4）小林：我想与孔子这位圣人交朋友，“ ， ”（《〈论语〉十二章》），面对朋友远道而来，大家都会都会感到喜悦。
【答案】（1）随君直到夜郎西；海日生残夜。（2）若出其里；河流大野犹嫌束。（3）夜阑卧听风吹雨。（4）有朋自远方来，不亦乐乎。
2．（24七年级上·江苏宿迁·期末）小宿同学发现董宇辉对古诗文的研究颇深，请你根据提示补全下列古诗文，欣赏、品味、传承中国古典诗词。
中华文化博大精深，许多先贤总结自己的经验，给我们留下谆谆教诲、殷切慰勉。孔子总结学与思的经验，留下“① ，② ”的教诲；子夏总结“求仁”的经验，留下“③ ，切问而近思”的教诲；诸葛亮总结修身的经验，留下“非淡泊无以明志，④ ”的教诲；⑤ （作者）总结时序更替的经验，留下“⑥ ，江春入旧年”的教诲；刘禹锡总结赏秋的经验，留下“⑦ ，我言秋日胜春朝”的教诲；李白听闻友人被贬，留下“我寄愁心与明月，⑧ ”的劝慰；李商隐羁旅巴蜀，想象回家的场景，在《夜雨寄北》中留下了“⑨ ，⑩ ”的劝慰。
【答案】 学而不思则罔 思而不学则殆 博学而笃志 非宁静无以致远 王湾 海日生残夜 自古逢秋悲寂寥 随君直到夜郎西 何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时
3．（24七年级上·河南洛阳·期末）请在下面横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。
人生如一叶扁舟羁旅漂泊，旅途中，亲情、友情贯穿其中。关于亲情，诗人王湾用“① ？ ② ”（《次北固山下》），在典故运用中抒发对亲人的深切眷恋；李商隐则以诗句“③ ， ④”（《夜雨寄北》），把思念深情转化为重聚希冀。关于友情，李白用“夜发清溪向三峡， ⑤”（《峨眉山月歌》），既传达出诗人江行的独特情感，又抒发了对友人的思念之情；李白以“⑥ ， ⑦”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），将明月人格化，表达了对友人被贬远行的忧虑和牵挂；在交友上，曾子也用“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？⑧ ？传不习乎？”（《〈论语〉十二章》）进行了反思。
【答案】 乡书何处达 归雁洛阳边 何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时 思君不见下渝州 我寄愁心与明月 随君直到夜郎西 与朋友交而不信乎
4．（23-24七年级上·山东枣庄·期末）古诗默写
与朋友交往的第一步就是要展示自己，让朋友认识你，在新学期开学时，嘉言懿行同学自我介绍时说：我喜欢古诗，因为古诗在典雅凝练的文字里饱含着丰富的情感，常以抒情言志来反映生活：或抒凌云壮志，曹操的①“ ，若出其中；，若“出其里”（《观沧海》）借助奇特的想象来展现开阔的胸襟与宏伟的抱负：或感时惜时，孔子的②“，”（《 论语）十二章》）感慨人生世事变幻之快，亦有惜时之意在其中；或感慨身世，杜甫的③“，” “《江南逢李龟年》借“落花”慨叹个人身世之悲。或思乡，李益的④“，”（《夜上受降城闻笛》）表达征人满环愁绪，思念家乡；或借景抒怀，李白的⑤“，”（《峨眉山月歌》）表达了诗人借对明月的思念，表达了诗人依依惜别之情；或蕴含理趣，谭嗣同的⑥“，”（《潼关》）的拟人手法，表达了作者勇往直前的少年意气；陆游的⑦“，”（《十一月四日风雨大作》）中借助梦境表达强烈的爱国愿望。王湾的⑧“，”（《次北固山下》）写时序更替，富有新事物必然寓于旧事物中的哲理；……容天下诸事，抒万千情思，这就是古诗流传至今的魅力所在。
【答案】 日月之行 星汉灿烂 逝者如斯夫 不舍昼夜 正是江南好风景 落花时节又逢君 不知何处吹芦管 一夜征人尽望乡 峨眉山月半轮秋 影入平羌江水流 河流大野犹嫌束 山入潼关不解平 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 海日生残夜 江春入旧年
5．（22-23七年级上·贵州六盘水·期末）根据所给信息默写相应内容。
少年强则国强，是梁启超对中国少年的寄语，少年意志当如“河流大野犹嫌束，① ”一般，勇往直前、追求个性解放，更要学习陆游“僵卧孤村不自哀，② ”的爱国精神，“我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳。”美国诗人狄金森把太阳视作美好的象征，少年也如初升的朝阳，不断积聚着能量，总有一刻会把光和热洒满中国大地，正如朱自清在《春》里写道：“春天像健壮的青年，③ ，他领着我们上前去。”成为国之栋梁，须以君子为榜样，以宁静来提高自身修养，以节俭培养自己的品德，即诸葛亮在《诫子书》中说的“④ ， 。”像白求恩大夫一样，争做“一个有道德的人，⑤ ”。同样是描写太阳，中国诗人笔下的太阳寓意更丰富，唐朝的王湾用“⑥ ，江春入旧年”表达了新事物必将替代旧事物的哲理，马致远在《天净沙•秋思》中通过一句“⑦ ， ”描绘了一幅凄凉的秋郊夕照图。而刘禹锡眼里的秋天却不是这样的，且听他放声高歌：“自古逢秋悲寂寥，⑧ 。”
【答案】 山入潼关不解平 尚思为国戍轮台 有铁一般的胳膊和腰脚 静以修身 俭以养德 一个有益于人民的人 海日生残夜 夕阳西下 断肠人在天涯 我言秋日胜春朝
6．（22-23七年级上·江苏南通·期末）用课文原句填空。
徜徉诗的海洋，丰富的想象和联想让我们感受到思维的火花在跳动、感情在流淌。“（1） ，却话巴山夜雨时”是李商隐在巴蜀羁旅中，想象回家团聚，共话今宵；“我寄愁心与明月，（2） ”是李白想象明月替自己向友人传递同情和关切；“（3） ，铁马冰河入梦来”是陆游在梦中想象自己守卫边疆，报效祖国；春天的活力勾起了朱自清丰富的想象：“春天像健壮的青年，（4） ，”；读“（5） ，便引诗情到碧霄”，感受刘禹锡虽遭贬谪，却愈挫愈勇的豪情；读“以人为鉴，可以知得失”，可以联想到《论语》中孔子的话：“（6） ， ”；在《天上的街市》中，由远处的街灯，郭沫若联想到明星的句子是“（7） ， ”。
【答案】 何当共剪西窗烛 随君直到夜郎西 夜阑卧听风吹雨 有铁一般的胳膊和腰脚 晴空一鹤排云上 择其善者而从之 其不善者而改之 远远的街灯明了 好像闪着无数的明星
7．（22-23七年级上·福建三明·期末）根据语境，补写出古诗文名句
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”我国古代诗文内容多彩，感情丰富。说学习，有“非学无以广才， ”，有“ ，可以为师矣”；论修身，有“择其善者而从之， ”，有“ ，非宁静无以致远”；谈志向，有“三军可夺帅也， ”，有“ ，尚思为国戍轮台”；抒豪情，有“晴空一鹤排云上， ”，有“ ，山入潼关不解平”；话友谊，有如李白《峨眉山月歌》中的“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的深深思念，有如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“ ， ”的悠悠牵挂。
【答案】 非志无以成学 温故而知新 其不善者而改之 非淡泊无以明志 匹夫不可夺志也 僵卧孤村不自哀 便引诗情到碧霄 河流大野犹嫌束 我寄愁心与明月 随君直到夜郎西
8．（22-23七年级上·江苏淮安·期末）班级四位诗歌爱好者，组建了诗歌兴趣小组，其中小王同学要为大家朗诵下面一段话，请你帮他补充完整。
曹操读自然，描绘了“水何澹澹，（1） ”的图景；陆游思人生，抒发了“（2） ，铁马冰河入梦来”的抱负。岑参的《行军九日思长安故园》借菊抒情，油然而生思乡之感：（3） ， ；李商隐羁旅他乡，在《夜雨寄北》里想象回家后共话今宵的情景：（4） ， 。万事皆是学问，而追求学问的最高境界，是以此为乐，正如《论语》中有言：（5） ， 。
【答案】 山岛竦峙 夜阑卧听风吹雨 遥怜故园菊 应傍战场开 何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时 知之者不如好之者 好之者不如乐之者
9．（24-25七年级上·海南省直辖县级单位·期末）默写。
“ ， ”（《次北固山下》）借船上所见景色，抒写了开阔的胸怀；“ ， ”（《十一月四日风雨大作》其二）借写风雨梦境，抒发了感人至深的报国之志；“ ， ”（《夜雨寄北》）超越时空，想象日后重逢的情景，表现了诗人深深的思念之情；“不知何处吹芦管， ”（《夜上受降城闻笛》），凄凉幽怨的芦笛声，唤醒了“征人”的思乡情绪；“ ，便引诗情到碧霄”（《秋词》）表现了诗人昂扬奋发的创作精神。
【答案】 潮平两岸阔 风正一帆悬 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时 一夜征人尽望乡 晴空一鹤排云上
10．（24-25七年级上·江苏南京·期末）根据你的古诗文积累用原文填空。
诗文中有景。读谭嗣同的《潼关》“终古高云簇此城，（1） ”，我们看到北方特有的壮阔与孤城的辽远；读杜牧的《秋夕》“银烛秋光冷画屏，（2） ”我们看到一幅深宫生活的图景。
诗文中有情。李商隐的（3）《 》中“何当共剪西窗烛，（4） ”把眼前的凄苦兑换成未来团聚的欢乐，道出霎那间情感的曲折变化；
诗文中有画。（5） 的《秋词（其一）》中“（6） ，（7） ”用豪迈的笔触挥洒下一幅明丽的秋日名画。
诗文中有志。诸葛亮在《诫子书》中说“（8） ，非宁静无以致远”，殷殷教诲中蕴含着深切的期望； 陆游在《十一月四日风雨大作中（其二）》中用“（9） ，尚思为国戍轮台”来表明他不以衰老自弃， 内心仍燃烧着为国戍边的志愿。
【答案】 秋风吹散马蹄声 轻罗小扇扑流萤 夜雨寄北 却话巴山夜雨时 刘禹锡 晴空一鹤排云上 便引诗情到碧霄 非淡泊无以明志 僵卧孤村不自哀
