女娲补天的故事对后世文学的影响主要体现在以下几个方面：
- 提供核心典故与意象后世文学常借用 “补天” 意象象征 “拯救危难、弥补缺憾”，如辛弃疾词中 “袖里珍奇光五彩，他年可补天西北”，以补天喻平息民族危机；《红楼梦》以 “女娲遗石” 为开篇，将贾府的衰亡比作 “天塌之缺”，赋予神话隐喻现实的文学张力。
- 丰富文学创作的题材与结构神话成为叙事文学的素材框架：元明清时期的《补天记》《补天石》等传奇直接以补天为题材；《西游记》《镜花缘》等作品则用补天相关器物（如五彩石）增强故事的神秘感与说服力。
- 推动浪漫主义手法的发展唐代李贺《李凭箜篌引》中 “女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，以补天神迹比喻音乐的震撼力，将神话的奇幻想象转化为文学的艺术夸张，拓展了诗歌的浪漫表达。
- 承载文化精神的传承神话中 “拯救苍生” 的内核，演化为文学中 “济世补天” 的精神符号，如后世文学中常以女娲式的形象，寄托对无私奉献、担当精神的赞颂，成为民族精神在文学中的投射。
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