(24-25八上·上海长宁区·期末)阅读下面两则材料，完成下面小题
【甲】
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（节选自《愚公移山》）
【乙】
沧州有轿夫田某，母患臌①将殆②。闻景和镇一医有奇药，相距百余里。昧爽③狂奔去，薄暮已狂奔归，气息仅属。然是夕卫河暴涨，舟不敢渡。乃仰天大号，泪随声下。众虽哀之，而无如何。忽一舟子解缆呼曰：“苟有神理，此人不溺，来来，吾渡尔。”奋然鼓楫，横冲白浪而行。一弹指顷，已抵东岸。
（节选自《阅微草堂笔记》）
【注释】：①臌（gǔ）：鼓胀，中医病名。②殆：危险。③昧爽：拂晓；黎明。
1．解释下列加点词的意思。
（1）始一反焉 反( ) （2）苟有神理 苟( )
2．请用现代汉语翻译[甲]文中的画线句。
且焉置土石？
3．阅读[甲][乙]两文，根据提示，填写表格。
| 人物 | 原文 | 描写方法 | 人物心理 |
| 妻子 | 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ | 语言描写 | A |
| 智叟 | 河曲智叟笑而止之 | B | 嘲讽 |
| 田某 | C | 动作描写 | 焦急 |
4．两文都借“神力”结尾，在内容上有何共同作用？请任选一点结合选文具体分析。
(24-25八上·上海崇明区校联考·期末)
阅读下面古诗文，完成问题。
【甲】
雁门太守行
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
【乙】
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
良将李牧
李牧者，赵之良将也……（牧）为约曰：“匈奴即入盗①，急入收保②，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。
赵王让③李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。李牧至，如故约，匈奴数岁无所得。
【注释】①入盗：入侵。②收保：收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。③让：责备。④百金之士：能冲锋陷阵的勇士。
1．【甲】诗的作者是 （人名），【乙】文选自《 》。
2．解释下列句中加点词。
（1）傅说举于版筑之间
（2）匈奴数岁无所得
3．用现代汉语翻译【甲】文中画线句。
然后知生于忧患而死于安乐也。
4．上述三篇诗文都提到了关于人才的问题。【甲】诗中最后两句用了黄金台的典故，赞颂了将士们（1） 的精神和君主礼贤下士的做法；【乙】文第1段列举了历史上六位贤人的事例，说明（2） 的道理；【丙】文赞颂了李牧在治军方面（3） 的特点。
(24-25八上·上海浦东新区·期末)阅读下面古诗文，完成问题。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】
贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生人。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝④，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重⑤，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目，莫以天下无事四海安宁便不存意⑥。”
（节选自《贞观政要》，有删改）
【注释】①贞观：唐太宗李世民年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④敝：通“蔽”。⑤九重：深宫之内。⑥存意：用心操劳国事。
1．解释下列句中加点词的意思。
①所以动心忍性忍： ②若耽嗜滋味嗜：
2．翻译下面句子。
①征于色，发于声，而后喻。
②古之昏君，其耳目皆为敝。
3．下面对甲乙两文的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。
B．甲文开篇以六位先贤的经历证明：只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业。
C．乙文太宗论君道，百姓为要，他说不能损害百姓利益，不能扰害百姓。
D．乙文太宗善于通过反思来警诫自己，他认为能够伤到自身的不是身外的东西，都是因为“嗜欲”而造成了灾祸。
4．（甲）（乙）两文从个人发展与国家兴亡的角度阐述了治国之道。（甲）文强调国家兴盛内要有“ ”，外要有“ ”；（乙）文强调为君之道，首先是“存百姓”，其次是“不敢纵逸”，还要 ， 。
(24-25八上·上海静安区·期末)阅读下面选文，完成问题。
【甲】
愚公移山（节选）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死；子又生孙，孙又生子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
【乙】
詹何钓鱼
詹何以独茧丝为纶①，芒②针为钩，荆蓧③为竿，剖粒④为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流⑤之中，纶不绝，钩不伸，召问其故。 詹何曰：“曾闻先大夫之言，蒲且子⑥之戈也，弱弓纤缴⑦，乘风振之，连双鸧⑧于云际，用心专，动手均也。臣因其事，放⑨而学钓，五年始尽其道。当臣之临河持竿，心无杂虑，投纶沉钩，手无轻重，犹尘埃聚沫⑩，吞之不疑。所以能以弱制强，以轻致重也。大王治国诚能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？”楚王曰：“善。”
（选自《列子•汤问》）
【注释】①纶：钓鱼的丝绳。②芒：谷头端细长而尖锐的刺。③荆蓧（diào）：楚国产的细竹。④剖粒：剖开的米粒。⑤汩流：湍急的河流。⑥蒲且子：古代善射者。⑦弱弓纤缴： 拉力很小的弓，纤细的丝绳。缴，射鸟时系在箭上的丝绳。⑧连双鸧（cāng）：一箭连射两只黄鹂鸟。⑨放：通“仿”。⑩聚沫：聚拢的泡沫。
1.【甲】【乙】两文均选自《列子》，作者是 时期 （学派）的代表人物。
2. 解释下列加点词。
①寒暑易节：
②引盈车之鱼于百仞之渊：
3. 翻译【甲】文中的划线句。
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
1．对【乙】文划线句意思的理解，最恰当的一项是（ ）
A．大王治理京城如果能像这样，那么天下就可以握在手心了。
B．大王治理国家如果能像这样，那么天下就可以握在手心了。
C．大王治理京城果真能像这样，那么天下的事就可以一手掌控了。
D．大王治理国家果真能像这样，那么天下的事就可以一手掌控了。
5. 根据【甲】【乙】两文的内容，完成填空。
| 篇目 | 所叙之事 | 寄寓之理 |
| 【甲】 | ① | 克服困难必须下定决心，坚持不懈的奋斗。 |
| 【乙】 | 詹何用特殊的钓鱼方式，钓上了盈车之鱼。 | ② |
(24-25八上·上海松江区·期末)阅读下列选文，完成下面小题。
【甲】
愚公移山（节选）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
……
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】
乐羊子妻（节选）
河南乐羊子妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐①金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽②废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德③；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
（选自《后汉书·列女传》）
【注释】①捐：丢弃，舍弃。②稽：延迟。③懿(yì)德：美好的德行。
1．【甲】文的作者相传是 （请写全名）。
2．下列说法有误的一项是（ ）
A．【甲】文的出处与《周亚夫军细柳》的出处不同，但在体例上皆为纪传体史书。
B．【甲】文“寒暑易节，始一反焉”说明移山之难，也显示出愚公移山决心之大。
C．【乙】文乐羊子妻为说服丈夫引用了典故“不饮盗泉之水”和“不食嗟来之食”。
D．【乙】文“而远寻师学”与《生于忧患，死于安乐》“而后作”的“而”用法同。
3．【乙】文中乐羊子犯了什么错误？请概括。
（1） （2）
4．【甲】文愚公之妻“献疑”的原因是：
（1） ；
（2） 。
【乙】文乐羊子妻能认识到丈夫的行为会对其品格和学业产生影响，说明她是个 的人。
5．【甲】文中愚公能成功移山看似是由于天神的帮助，实则因为他“ ”的行动。这与【乙】文划线句的内涵一致，都告诉我们一个道理： 。
(24-25八上·上海黄浦区·期末)阅读下列诗文，完成问题。
【甲】
赤壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【乙】
生于忧患，死于安乐
①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【丙】
贞观①九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩无院不满。炀帝②意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武③，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见，故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”
（选自《贞观政要•卷一•论政体》）
[注释]①贞观：唐太宗李世民年号。②炀（yáng）帝：杨广，隋朝的皇帝。③黩（dú）武：滥用武力。④夙（sù）夜孜孜：夙，早晨；孜孜，勤勉，努力不懈的样子。⑤稔（rěn）：庄稼成熟。
1.【甲】诗的作者是 （人名），【乙】文选自《孟子》，我们学过出自该著作的课文还有 。
2.解释下列加点字。
①而后喻
②炀帝意犹不足
3.用现代汉语翻译【丙】文中的划线句。
夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。
4.对上述诗文理解有误的一项是（ ）
A．【甲】诗是一首咏史诗，诗中的“前朝”是指三国时期。
B．【乙】文中列举的人物都出身贫贱，终有所为。
C．【甲】诗由“折戟”以小见大，体现诗人报效朝廷的决心。
D．【乙】文是一篇议论文，从“人”和“国”两方面论证观点。
5. 【甲】诗中，作者除慨叹“东风”成就了周瑜英雄之名，也暗含了对自己 的意味；【乙】文认为，人想要成就大业，必须 ，请结合选文【丙】的内容说说你对【乙】文观点的理解。
(24-25八上·上海杨浦区·期末)阅读下面的作品，完成各题
【甲】
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
【乙】
开宝中，太祖皇帝①遣使召后主入朝，后主②连年拒命，皆乔为之谋也。及王师问罪，城将陷，后主自为降款，俾乔与世子仲寓开城门纳之，乔遽归府，以款投于承溜③。后主促之愈急，乔入见曰：“自古岂有不亡之国乎？降无益也。臣请城下一战而死。”后主执其手，泣曰：“与我北归？”乔曰：“臣当大政，而致国家如此，非死无以报。臣死而归之以逆命之罪，则陛下保无恙也。”其手去，入视事厅内自缢。
（节选自《南唐书·陈乔传》）
【注】①太祖皇帝：宋太祖赵匡胤。②后主：南唐后主李煜。③承溜：屋檐下承接雨水的槽。
1．【甲】文选自《 》一书。
2．理解加点字词
（1）是焉得为大丈夫乎( )
（2）臣当大政( )
3．用现代汉语翻译下面句子
富贵不能淫，贫贱不能移。
4．下列对乙文理解不正确的一项是（ ）
A．乙文中加点的三个“归”意思不同。
B．“王师”突出了力量悬殊。
C．“自为降款”表现了后主的懦弱无能。
D．陈乔“自缢”不只为“非死无以报”。
5．甲文画线句用了 的论证方法来论证观点。乙文陈乔的行为符合甲文中的“ ”的观点。
6．大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。你认为乙文中陈乔的行为符合“大丈夫”的形象吗？说说理由。
