关于哲理的古诗词

身不饥寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天。 出处 出自的《围炉夜话·第一一九则》 译文 译文身体没有受到饥饿寒冷的痛苦，这是天不曾亏待我；若是我的学问无所增长进步，我有何颜面去面对天呢？ 注释 注释饥寒：饥饿并且寒冷，多指环境艰苦。 赏析 赏析此句强调了个人的责任，鼓励人们在生活和学习中要持续进步。 哲理

生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 出处 出自的《老子·道经·第十章》 译文 译文生养了万物而不据为己有，为万物尽了力而不恃其能，助万物成长而不主宰它们，这就是最深的“德”啊！ 注释 注释玄德：奥妙深邃的德性。 赏析 赏析此句体现出“玄德”的最佳表现是专心致志，达到宁静柔顺的状态，无欲无求，最具纯真质朴。 哲理

开到荼蘼花事了。 出处 出自的《红楼梦·第六十三回》 译文 译文荼靡花开过之后，人间再无芬芳。 注释 注释荼蘼：荼䕷花枝梢茂密，花繁香浓，在春季末夏季初开花，凋谢后即表示花季结束，所以有完结的意思。 赏析 赏析佛家典故中，指荼靡花开过之后，人间再无芬芳，代表女子的青春已成过去，代表感情的终结。 哲理

人生一世，草长一春。 出处 出自的《增广贤文·上集》 译文 译文一生一世像草生一春一秋一样非常短暂。 注释 注释一世：一生，一辈子。 赏析 赏析人只有一生的机会，而草只有一个春天的机会，此句劝勉世人要珍惜时间，莫等白了头才感慨时间的流逝，追悔不已。 哲理

因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 出处 出自唐李涉的《题鹤林寺僧舍》 译文 译文经过一个种满竹子的寺院，与一僧人攀谈许久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。 注释 注释因过：经过。 赏析 赏析此句颇具禅意，描写了诗人心情低沉之时造访寺庙的情景，诗人明白了只有淡化人生功利、平和情绪心态，才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。 哲理

视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？ 出处 出自的《论语·为政篇》 译文 译文看一个人的所作所为，应看他言行的动机，观察他所走的道路，了解他心安于什么事情。这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？ 注释 注释所以：所做的事情。所由：所经过的道路。所安：所安的心境。廋：隐藏、藏匿的意思。 赏析 赏析此句说明通过长期观察来界定一个人品…

不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。 出处 出自的《论语·尧曰篇》 译文 译文不懂天命，不可以成为君子；不懂礼义，不能立足于社会；不懂得分辩言语是非，不能了解别人。 注释 注释知命、知礼、知言：这三点是孔子再次对君子提出的要求，这也是君子立身处世需要特别注意的问题。 赏析 赏析此句言明为人处世的基本原则，知天命、懂礼义、明是非。 哲理

人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。 出处 出自的《围炉夜话·第十六则》 译文 译文一个人品格之所以不清高，总是因为无法将一个“利”字看破；而学问之所以不长进，就是因为偷懒不精勤的缘故。 注释 注释学业：学习的课业；学问。 赏析 赏析此句点出品格、学问没有到达极致境界的原意，强调人们应当克服欲望、懒惰等恶习，培养良好的品德，塑造优良的…

见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 出处 出自的《老子·道经·第十九章》 译文 译文保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。 注释 注释见素抱朴：意为保持原有的自然本色，“素”是未经染色的丝，“朴”是未经雕琢的木，此处素、朴皆指本色。绝学无忧：指摒弃仁义、圣智的浮文，以免于忧患。 赏析 赏析老子认为欲壑难填，强烈的欲望会毁掉一个人，甚…

惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。 出处 出自的《尚书·虞书·大禹谟》 译文 译文只有道德的力量才能感动天地，再远的地方也能达到。满招损，谦受益，常常就是天道。 注释 注释届：至，到达。时：通“是”。天道：天之常道，即自然规律。 赏析 赏析骄傲自满之人会遭受损失，谦虚谨慎之人会受益，这就是天道的规律，此句启示人们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的态度，…